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魏延究竟有沒有「反骨」？

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Sat, 29 Nov 2008 05:38:27 +0800

話說：「智者千慮，必有一失。」就連有謀略有智慧有識見的諸葛亮，也會看人看
走眼，以致馬謖失街亭、魏延被貼上標籤說有「反骨」。其實魏延的「反」，還是他的死
對頭楊儀間接促成的，就此夷三族，也未免太過刻薄了。

　　魏延是個剛猛的人，有些狂躁，所以有時不免連丞相都不放在眼裡。諸葛亮不用他出
子午谷的計謀，他便老是發牢騷，覺得自己懷才不遇。

　　諸葛亮一向不喜歡魏延，而魏延是劉備親自提拔起來的。話說劉備定都成都，要一員
大將鎮守漢中，眾人都以為必是張飛，張飛自己也以為非他莫屬，然而劉備卻獨拔魏延為
督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，當時「一軍盡驚」。劉備問魏延︰「今委卿以重任，卿居
之，欲云何？」魏延答得很豪邁︰「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至
，請為大王吞之。」壯哉斯言！日後證明，他也確實把漢中守得牢牢地。諸葛亮從漢中北
伐，魏延每作前驅。一部後三國，蜀營大將捨魏延而誰屬？

諸葛亮也非次次料事如神，比如挑馬謖守街亭就看走了眼。在對待魏延這樣一員重要
將領時，諸葛亮也有諸多不公正處。先是魏延在長沙殺了韓玄來投劉備，諸葛亮說他會「
看相」，並指魏延腦後有「反骨」，要推出去斬了。

幸虧劉備捨不得，要不然魏延剛上場就莫名其妙地沒戲唱了。後來火燒葫蘆谷時，諸葛亮又想把他同敵人司馬懿一道燒死，還好一場天雨救了司馬氏也救了魏延的命。諸葛亮死後還遺計馬岱，要他去魏延軍中「臥底
」，找機會幹掉他——豈有這樣對手下人的道理？

　　諸葛亮待魏延對不對，要看魏延是不是真有「反骨」。其實，魏延造反乃楊儀一手導
演的冤案。

　　楊儀這個人《三國演義》裡沒寫他的來歷，據《三國志》記載，他本曹魏荊州刺史傅
群手下的主簿（即秘書。秘書出身的人有時候總叫人有些害怕，如紹興師爺），赤壁之戰
後，劉景升（劉表字）的荊州被魏、蜀、吳三家瓜分，其中魏只佔了北面的一小塊，即原
來張繡屯兵的地方，仍以宛城（今南陽）為治所；蜀漢佔了武陵、長沙、零陵、桂陽等西
邊四郡，由關羽鎮守；東境、南境屬吳，以江陵（即南郡，也即我們今天所說的古荊州城
所在地）為治所。關羽攻下襄陽後，楊儀投降了關羽，受到關羽賞識，推薦給劉備。後來
，諸葛亮又用他做參軍、長史，成為丞相府的幕僚長。他辦事周到而迅捷，為諸葛亮所倚
重。

延平時性情剛烈，不知為什麼，與楊儀素不睦，彼此有如水火，爭執起來魏延好幾
次都舉刀相向，有一回刀甚至架在楊儀脖子上。諸葛亮在世之日，「深惜儀之才幹，憑魏
延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也」。也許是諸葛亮擔心後主懦弱，這一文一
武又太能幹，自己死後朝廷將駕馭不了，所以故意在他倆之間製造「相抗衡」的形勢也未
可知。

　　蜀漢文武的不和，連東吳孫權都有耳聞，一次蜀使費禕來朝，孫權對他說，這文武兩
人「若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣！」
　　魏、楊不睦，咎在何方，我們很難斷定，但諸葛亮一死，卻是楊儀「近水樓台先得月
」（此可謂中國歷代官場的一條「至理」），結果魏延被擱置一邊「吃癟」了。楊儀他們
在諸葛亮死後秘不發喪，所有部署都背著魏延。這樣一來，魏延更火大，說︰「何以一人
死，廢天下之事耶？」這話聽來不恭敬，但也有理。他要率大軍繼續北伐，但楊儀等不理
他，全軍掉頭撤退。魏延不服氣，便率本部人馬搶在退軍的最前面，準備阻擊楊儀的大部
隊。

　　綜觀魏延的行為，他不乘自己斷後之際北投司馬氏，卻搶先南行，被打敗後更南奔漢
中，揚言要繼諸葛亮之業，不廢北伐，試問這哪一點可斥其為「背叛」？後世之論者也有
人認為楊儀「以私忿殺大將，罪浮於延」（如元朝的郝經即持此論）。當馬岱獻上魏延首
級時，楊儀親自上去踐踏，一副惡狠狠的樣子，還不顧魏延往日的功勞，夷了魏氏三族。
金聖嘆批《水滸傳》有「怨毒之於人甚矣哉！」之語，恰好可用於楊儀之對魏延。

刺的是，魏延被殺後，楊儀自以為總該由他繼任諸葛亮的職位了，哪知最後卻是蔣
琬「出線」，於是口出怨言，說︰「往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落
度如此耶？」他自己倒真的想叛蜀投魏，最後被人告發，幾遭貶謫，自殺身死。
　　可見，魏延所謂的「反」，實在是被逼出來和強加上去的。所謂「諸葛亮的遺計」，
也許還是楊儀他們捏造出來的。

　　有道是「用人不疑，疑人不用」，哪有既要人家做先鋒，又時刻惦記著殺人家的道理
？聰明如諸葛亮者竟也有昏聵的時候，這是魏延的不幸，也是諸葛亮的不幸，更是蜀漢的
不幸，因為魏延死後，倒真個「蜀中無大將，廖化做先鋒」了。

（本文摘錄自《三國奇談》一書，實學社出版，遠流發行）

三國歷史的真相

zero7592 ( 幻神之羽 ) — Fri, 15 Aug 2008 09:43:32 +0800

轉載自 http://vovo2000.com/phpbb2/viewtopic-7352.html

昨天看到的一篇文章所以就拿出來分享一下..

為大家增進一點三國的正確知識!!

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傲某人於極記見到大家都被三國演義混淆正史,現在傲某人舉出100點正史與演義的分別
以下資料參考《三國志》--陳壽撰　裴松之注(還有很多網站..)

很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。
1.桃源結義︰正史並無寫到三人有結拜只提到情若兄弟(年齡:關羽要比劉備大)
2.溫酒斬華雄︰實華雄死於江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。
3.三英戰呂布︰呂布實被孫堅擊退.. (公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布。)
4.十八路諸侯討董卓︰只有後將軍袁術,冀州牧韓馥,豫州刺史孔,袞州刺史劉岱,河內太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操只有這十三家,孔融當時正忙於對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當時只有貢獻一些金錢,並無參加戰役,馬騰當時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當時公孫瓚正要對付鳥桓,亦不可能參加討董行列,至於張楊當時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當時亦只是跟隨出証.
5.斬顏良，誅文醜：斬顏良確有其事，誅文醜的卻是曹操的部下所為。
6.張飛鞭督郵︰實乃劉備所為
7.徐州誅車冑、古城斬蔡陽：此乃劉備所為。
8.土山約三事：那次戰役關羽是戰敗被擒，并非有“土山約三事”如此堂皇之事。
9.曹操獻刀殺董卓：曹操認為卓終必敗，不領董卓情~逃歸鄉里..曹操獻刀，不見正史..應是虛構
10.連環計︰無記載有貂蟬之人呂布與董卓爭奪一婢女而起
11.關羽降曹︰無特別記載應為自願(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了“保護二皇嫂”，但這是與史實不符的。根據史書記載︰劉備到徐州后，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的妻子應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰敗逃走，妻子在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊並沒有什麼“二皇嫂”。)
12.過五關斬六將︰此五關相距甚遠也無聯繫虛構劇情(關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關、斬六將之事。)
13.被斬的六將︰三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀。
14.孫堅之死︰孫堅死於硯山...由於單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流失射死
15.孫策之死︰實乃遭刺客暗算不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更誇張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死於孫策之手)即做孫策曉勇，但臉上一箭，受創極深雖有黃蓋等人後來極力搶救但仍回天乏術)
16.徐庶之智︰徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已
17.徐庶進曹營：曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進曹營﹔
18.火燒博望︰非諸葛實乃劉備手筆.. 發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。
19.糜夫人傷重跳井自殺、超雲推倒土牆蓋井︰正史記載..甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙..故也沒有超雲推倒土牆蓋井的事情啦 ^^
20.長板坡七進七出︰趙雲護送家小撤退十分平淡
21.怒吼長坂橋︰曹軍夏侯傑因此肝膽俱裂被嚇死= =|| 是小說的誇張手法..
22.苦肉計︰正史上確有黃蓋詐降曹操一事..但苦肉計置疑..
23.舌戰群儒︰無此事諸葛面見孫權而已..諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
24.孫夫人投江︰孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州..並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裏並沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。後孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢？佔據益州之後便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣，在《三國志．蜀書．二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最後結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。
25.智激周瑜︰此詩（索二喬）出于曹植之手。。。當時還未出現
26.周瑜智算蔣干︰實蔣干赤壁后游說周瑜。。。。。不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，並沒有中計，而且這件事發生在赤壁之戰幾年以前。)
27.龐統連環︰並無記載連環是曹操之決策，龐統未曾參與過赤壁之戰。
28.草"船"借箭︰無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。)
29."草"船借箭︰在唐代時張巡在安史之亂中，曾在夜間用草人垂下城牆賺了令狐潮幾十萬隻箭 ←(這是補充..)
綜合(20)(21)就變成草船借箭哩
30.乞求東風︰純屬虛構(借東風──冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)
31.華容道關羽義釋曹操：這是作者為醜化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
32.戰長沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，並未發生戰斗。
33.刮骨療傷：此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為。
34.諸葛三氣周瑜︰周瑜當時並未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。
35.征漢中：征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。
36.賠了夫人又折兵︰單純的政治婚姻。。。。。無他
37.周瑜之死︰周瑜死于巴丘操勞過度
38.計借荊州︰實乃魯肅之計以劉抵曹
39.馬騰討董卓︰馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯盟，而且還幫助董卓鎮守長安。
40.馬超興兵︰實乃背父叛亂(至於馬騰之死，並非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。)
41.取蜀攻略︰由法正龐統完成。。。。。。。
42.張松獻地圖︰劉備入蜀后，拉攏法正與張松，並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。
43.喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人
44.貂蟬︰存在置疑…但王允的確有個導致董卓與呂布反目的侍女
45.劉岱︰正史有兩個劉岱,反董卓聯盟的劉岱和曹操手下的劉岱並不是同一人
46.韓遂幾歲︰演義中，曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經七十多歲了
47.關羽單刀會︰按照《三國志‧魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載，並不是關羽到魯肅那裡去赴會，而是魯肅到關羽那裡去赴會，“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。而三演本末倒置， “單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。
48.關羽與同僚︰關羽與同僚的關系很不和諧
(1)馬超︰聽說馬超歸附，對其不服，寫信給諸葛亮，問“馬超的才能可與什么人相比？”(《三國志‧馬超傳》)
(2)黃忠︰聽說黃忠為后將軍，憤怒地說︰“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志‧費詩傳》)
(3)糜芳︰“為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳(私人關系不和)，叛迎孫權。”(《三國志‧麋竺傳》)
(4)士仁︰“與羽有隙，叛迎孫權。”(《三國志‧楊戲傳》)
(5)劉封、孟達︰二人鎮守上庸，關羽在襄樊之戰中請二人發兵相救，二人坐視不救。
(6)廖立︰在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關羽“怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳(憑恃英勇的名聲，帶兵沒有章法，簡直是主觀蠻干。”)(《三國志‧廖立傳》)
(7)潘︰“亦與關羽不穆(不和)。”(《三國志楊戲傳》)
49.關公與女色：曹公與劉備圍呂布與于下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關聖大帝也有七情六欲﹔關于貂蟬，正史上沒有記載。《三國演義》在呂布死了以后，也未對貂蟬作交代。關公月下斬貂蟬，大多史學家認為是虛構。如果是真事，關羽也太不配做男人了。
50.關羽麥城凜然拒降：孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。
51.關羽亡命：《三國志‧關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣，今河北涿州市)”那麼，他作為山西人，為什麼亡命到了河北呢？史書並沒有交待。三演中，關羽自述說︰“因本處勢豪仗勢凌人，被吾殺了。”
52.五虎將：劉備並沒封什麼【五虎大將】，只不過上面五人的軍職是最高的，關羽（前將軍），張飛（車騎），馬超（驃騎），黃忠（後將軍），趙雲（翊軍將軍，最低），而且自從關羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年間，關張馬黃都死了...
53.《後出師表》：乃後人偽托，並非諸葛亮所作；
54.追命呂蒙，玉泉顯聖：不用說也知道是子虛烏有，不多說。
55.八陣圖石伏陸遜︰置疑
56.七擒孟獲︰虛構並無此事(歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載，只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”，但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞，是文官。)
57.孔明伐魏︰並無七次實伍次輸的沒演義那麼漂亮
58.火燒上方谷︰即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純熟虛構
59.六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。
60.木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。
61.諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長內政治理，用兵並不是強項。
62.死諸葛嚇跑活仲達：確有此事，但並非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛。“死諸葛走生仲達”的依據是《漢晉春秋》，但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死後，蜀軍秘不發喪悄然撤退，司馬懿有所發覺，驅軍追趕。兩車相近時，蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓，欲向魏軍”，司馬懿“不敢逼”，只好退兵。當時在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達”的笑話。蜀軍“入谷然後發喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車，車上端坐著諸葛亮木偶像，司馬懿疑諸葛亮未死，故而退兵。
63.曹軍潼關戰馬超事︰戰斗確實很激烈，但是《三國演義》寫曹操割鬚棄袍乃得脫則完全是為丑化他。實際上，潼關大戰，曹操是贏家。
64.曹真︰病死於洛陽，並非被諸葛亮寫信罵死= =||
65.諸葛亮罵死王朗︰王朗病死於228年，並未隨軍出戰..王朗被罵死，完全虛構。
66.馬超戰張飛︰正史上，是馬超私自寫信給劉備~~請求投降，並無二人大戰~李恢勸降。
67.空城計︰虛構靈感應該來自趙雲的空營計 (諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的，這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽平時，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？)
68.魏延反叛︰其實魏延才是受害者
69.落鳳坡落鳳︰龐統進攻雒城時中箭死去，並非死於落鳳坡。
70.黃忠戰關羽︰純虛構..並無關羽義釋黃忠的故事..正史中~關羽嫌棄黃忠老…又怎會有「義釋」。
71.關於年齡：几個主要人物的年齡，從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜。一些資料表明，趙云至少比劉備大二歲，赤壁之戰那一年，趙云已經五十上下了﹔張昭比孫堅小一歲﹔關羽比劉備還要大一歲。
72.七星燈續命︰無需解釋了。。。。。
73.周倉︰歷史上沒周倉之人…似乎是個虛構的人物。
74.劉琮：獻出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，並未被殺。後曹操為了表彰他的功績，遷為諫議大夫
75.彝陵之戰：劉備僅帶了四萬多人，而孫權給了陸遜五萬人。之所以能夠取勝，不僅僅靠的是優良的戰朮。
76.青龍.蛇矛︰關羽不是用刀的…歷史上關羽的兵刃是長矛…其實呂布的兵刃也是長矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛(青龍偃月刀和丈八蛇矛、方天畫戟這樣有個性的兵器對于塑造人物來說是很有好處的)
77.赤兔馬︰:赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰敗后，不知去向…(關羽跨下無赤兔，為表達勇武形象= =|| 更虛構赤兔馬為了關羽的死..絕食亡 (要是要絕食..呂布死時、就該絕食哩= =a)
78.劉皇叔劉備︰實為無稽之談..虛構劉備被獻帝稱「劉皇叔」..來表達劉備是「捍衛漢室」…和曹操是「國賊」的假象= = 要是劉傋是劉皇叔..那劉表、劉璋哩?
79.孫尚香︰歷史上並未提到名只知姓孫
80.張翼德︰真名張益德
81.粗人張飛︰其實張飛一手好書法精通美工畫文武全才高碩書生形象吧
82.關興︰一介文官…年輕的時候就死了。。。
83.關興複仇︰據《演義》所寫，關羽死后，在劉備伐吳的夷陵之戰中，關羽之子關興和張飛之子張苞，都為其父複了仇，與史實並不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中，都沒有關興參加夷陵之戰和擒獲，處死仇人的記載。(另據《三國志‧潘璋傳》︰潘璋在夷陵之戰中為孫權立了戰功，拜官平北將軍、襄陽太守，死于吳嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之戰后還活了十多年。馬忠是小人物，他的下落史書絕無記載。至於士仁、麋芳二人，以後也不見史書記載。他們本是一些平庸之輩，投吳后沒有什麼建樹，默默無聞，史書也就沒有記載他們的必要了。另據《蜀記》︰魏將龐德之子龐會，隨鐘會、鄧艾伐蜀(在公元263年)，因為龐德被關羽殺害，龐會為了複仇，誅滅了關氏全家，所以關羽沒有留下後人。 )
84.張苞︰早夭
85.關索︰只出現下民間傳說野史中。。。。乃虛構人物
86.關平,關羽的親生兒子,在<三國志>裡名字只出現兩次的人~~ps:關羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。到了演義裡,成了義子,還那么厲害?
87.劉備用牛血破張寶妖法:封建迷信
88.陳宮捉曹操:陳宮本來就一直在曹操手下，捉放曹的事發生於中平六年(189年)…陳宮開始跟隨曹操在初平二年(公元191年)..故陳宮捉放曹是虛構滴
89.陶謙的為人和讓位與史實不附。
90.文醜中曹操之計被殺
91.無左慈戲曹操
92.無趙顏延壽
93.托孤︰劉備臨終是扥孤與孔明和李嚴二人
94.張郃︰張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手，這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張郃….(猜想跟三國志裡那句蜀軍自孔明以下都懼怕他 (張郃) 脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏，而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中，跟龐統一樣死的滿衰的。
95.史實無老黃忠計奪天蕩山
96.水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實相差很遠。此乃天災人禍，非人謀。虛構龐德抬櫬死戰，大戰關羽，對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚：時值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣，而于禁、龐德帶的是北方軍，不適應水戰，被洪水沖沒，于禁投降，龐德被殺。
97.七十二疑塚：曹操葬在高陵，沒有七十二疑塚這一說。
98.關於身材︰劉備172CM，張飛184CM，關羽203CM，曹操161CM，張松110CM，諸葛亮184CM；
99.氣量狹小的周瑜︰劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評價周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價；
100.諸葛亮之事跡，僅三顧茅廬是史實，其他均為移花接木或虛構

三國武將之兵器

doraemo528 ( *.聖獸王.* ) — Fri, 15 Aug 2008 02:00:16 +0800

七星劍----王允所擁有,借給意圖謀殺董卓的曹操,當然後來就變曹操的了
倚天劍----與青釭劍成對,曹操所擁有
青釭劍----與倚天劍成對,趙雲所擁有
方天畫戟----不必多說,呂布所愛用

青龍偃月刀----重達八十斤,關聖帝君持有
丈八蛇矛-----張飛持有

鐵脊蛇矛-----吳國的程普
雌雄對劍-----劉備
古錠刀----孫堅持有
三尖刀----紀靈
雙鐵戟----典韋
大斧----徐晃
鐵鞭----黃蓋
鐵蒺藜骨朵----沙摩柯
流星鎚----王雙
短戟----典韋
飛刀----祝融夫人
手戟----太史慈
袖劍----諸葛亮
劉備......... 雌雄雙股劍
趙雲......... 金槍 & 青虹劍
馬超.........武器確實是槍，確切的名稱在大多數可見的史料中並不明確。
有一說法是：馬超的武器為馬騰﹝馬超之父﹞所傳下的寶槍──「飛翼槍」。
當然啦，認為使用青紅劍的人非趙雲﹝趙雲從曹軍夏侯恩手上奪得卿紅劍﹞而是馬超的，也是大有人在. 三國演義裡面只有提到馬超穿的是銀白色的盔甲手握銀白色的長槍

以上參考奇摩知識
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205081810718]http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205080715861&http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205081810718[/url]

還有人知道其他的嗎

將來開放武將系統若能再搭配武器系統增加武將能力那就更豐富囉

大家來談談三國裡面「你最喜歡的文官or武將」！

gaiscs ( xxGOTxx ) — Wed, 13 Aug 2008 16:54:30 +0800

我最喜歡孔明了

因為他擁有很多知識，也很厲害

生平從未吃過重大的敗仗、有能力替別人避免很多災禍

而且eq超高，去借箭、還有空城計都能看出他的氣度非凡！

========================================

再來就是趙雲、武功高強又有正義感、從年輕到老都很強！

我玩三國無雙第一個玩到屬性全滿的也是他、又帥

(是不是帥哥無從考證= =)

接下來..就看看大家的意見囉！

轉貼劉備兒子劉禪：中國五千年少有大氣政治家

honhonam ( honam ) — Sun, 10 Aug 2008 12:10:08 +0800

劉備與諸葛亮的君臣關係之“和諧和美妙”（相對的），為歷代有識之士讚不絕口，被視為封建社會中最理想、最完美的君臣關係的典範。作為接任者，劉禪能從父親那裏完整地承續到這種“和諧和美妙”的君臣關係，且把這種關係發展成了“黃金搭檔”，都充分說明了劉禪的“大氣”？ 4c

史載：劉備生前，諸葛亮曾感歎劉禪“非常聰明，超過人們的期望”。劉備也謙虛地說“審能如此，吾複何憂！”諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”《晉書.李密傳》載，李密認為劉禪作為國君，可與春秋首霸齊桓公相比，齊桓公得管仲而成霸業，劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。對於劉禪不戰而降，王隱在《蜀記》中講：劉禪之所以寧背駡名而不作辯解，乃“全國為上之策”。劉禪這樣注重國人現實利益的政治家，與“打腫臉沖胖子”的面子政治家所不能同日而語。 9b8_

莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，瞭解他們的身份，還得看准了時機；然後像窺伺著眼前每一隻鳥雀的野鷹一樣，每個機會都不放鬆。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。” ^sm

劉禪亡國之後，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手裏。自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬鬆。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背後，潛藏著過人的狡詐和機智。周壽昌的《三國志集解》評價阿斗說：“恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。”所以說，後主劉禪不失為“通明智達”的一代君主。小時侯，我老子教育我時，可我總是一個耳朵聽，一個耳朵冒，聽到不順耳的地方，還想頂上兩句。我的小兒子更是門裏出身，我的每一句話，兒子不僅不聽，而且認為句句多餘。一次，我說多了，兒子氣憤地說：“等你老熊老了，我再跟你算帳！”我之所以如此囉嗦，就是為了說明：人和人其實很難長期相處，父子尚且不行，又何況君臣關係呢？
劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父。”而事實上，對於事無巨細，大權獨攬的諸葛亮，劉禪也基本上做到了凡事謙讓，“以父事之”。按照常規，諸葛亮本應還政與劉禪。北伐前夕，諸葛亮依舊把22歲的劉禪當作孩子，特派心腹“監管”，“後主益嚴憚之”。不僅如此，還在《前出師表》中，透露出對劉禪的種種不滿，象對待孩子一樣提耳面教劉禪的“親閑臣，遠小人”，而青年天子劉禪從大局考慮，委曲求全。 ?[u`W

諸葛亮的違背了先主輔政的囑託，進而代政，並長期大軍在外，犯了君臣大忌。儘管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧，而劉禪也是為大局著想，克制自己。諸葛亮用人失誤後很內疚，後主安慰說：“勝負兵家常事。”諸葛亮自貶三級後不久，為了不影響諸葛亮的權威，等諸葛亮打了勝仗後，劉禪及時恢復諸葛亮的職務。諸葛亮死的消息傳來，劉禪連日傷感，不能上朝，竟哭倒于龍床之上。當靈柩運回時，劉禪率文武百官出城二十裏相迎。諸葛專權對後主很有刺激。在諸葛亮死後，劉禪反對為其立廟。但在眾人的一再要求下，阿斗也沒有固執己見。 #Y8/+

儘管如此，劉禪還是沒有丟掉諸葛亮這面旗子。如此行事，既得人心，也順民意，從而保證了政局的長期穩定。劉禪深知“君臣不和，必有內變”的道理，只要自己一時不清醒，野蠻的路線鬥爭也就不可避免。！青年帝王劉禪對此卻能從長遠著眼，如此得體地處理權臣問題，也可謂亙古未有。如此賢德的領導，在專制制度的歷史長河中，也是奇跡。南朝史學家裴松之評價“後主之賢，於是乎不可及”。 yJ

後主劉禪不僅有肚量，而且很有頭腦。諸葛亮急於北伐，青年帝王劉禪頭腦非常清楚，規勸說：“相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。”儘管諸葛亮置自己的規勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。諸葛亮死後，劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。可惜大將姜維繼續在外長期用兵，討伐曹魏，蜀國的國力財裏繼續被大量被消耗在戰場上。司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，“須吳舉動，東西掎角，以乘其釁。”魏延造反，卻表奏楊儀造反。後主聽完魏延表奏，馬上提出疑問，曰：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道？”為了防止權臣權力太重問題，劉禪以費禕為尚書令和大將軍，主官政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。蔣琬死後，劉禪“乃自攝國事”，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年“事無巨細，咸決于丞相”的政治體制。 w

後主劉禪不僅分析問題有頭腦，而且處理問題也很果斷，有人情味。劉琰的妻胡氏入賀太后，太后留胡氏住了一月，引起劉炎的猜疑，導致了惡性事件。劉禪接受教訓，馬上廢除了大臣妻子母親宮廷朝賀的禮節。對於薑維等人把蜀國衰落責任推給宦官黃皓時，後主並沒有委過與人，只是說：“區區一個太監，不過是一個聽喝的。”夏侯霸的父親為黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為。”#mo(`

一語帶過之後，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”魏延叛亂被殺，後主也沒有對魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”後人認為：“後主能作此語，亦非非常。”在待人接物等方面，劉禪的胸襟比他父親劉備要大氣的多，不失于第二代領導人的風範和氣質。伏鍥克說過：“英雄——就是這樣一個人，他在決定性關頭做出為人類社會的利益所需要的做的事。”同時代的領導人吳主孫皓在晉朝大兵壓境時，尚“作昭明宮，工役之費，以億萬計”。善於納諫、明于決斷調度的晉武帝，天下一統後，“怠於政事，頗事遊宴，選吳孫皓宮女五千入宮，掖庭殆將萬人。嘗乘羊車，恣其所之，至便晏寢，宮人競以竹葉插戶，鹽汁撒地，以引帝車。” B9HsY

作為三國中最弱的一方，劉禪能領導蜀國41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒有隔幾年發動一次大的運動，而政權穩固。在國家人民去留之際，後主看重的是人民的現實利益，擯棄了面子政治，減少了生命財產的無謂犧牲。 s0P

在危難關頭，當斷則斷，使國家人民得以保全。如此決策，與“為了自己一己私利，而不斷地鼓動老百姓為自己賣命”的劉備來比，不知進化了多少代。跟同時代領導人吳王孫皓和晉朝開國皇帝武帝相比，劉禪也不乏仁德名主。如此大氣國家領導人在中國歷史上並不多見。 bz5]B
龐永認為：“殘暴之君在位，臣民頌他為救星；仁德之君在位，百姓視他為贅疣。”孟德斯鳩說：“那種歷史記錄讀來乏味的國家是幸福的。”王學泰說：“統治者的招撫政策能使更多老百姓活下來，無論在當時老百姓來看，還是從當代歷史學的角度來看，都應該是一件好事。因為被招安的老百姓不必再用生命的代價去換得一日之果腹；從歷史的發展角度來看，少破壞一些社會財富也有利於社會的進步。為什麼有的歷史學家認為招安比鎮壓還壞呢他們的邏輯是：鎮壓使得階級矛盾更為尖銳、階級鬥爭更為激烈，階級鬥爭越激烈越能促進社會的發展。從歷史事實看這顯然是荒謬的。幾十年的戰亂造成的‘白骨露於野，千里無雞鳴’，社會財富、人口幾乎是一掃而空，‘激烈’到這種程度還能‘促進社會的發展’，真是令人百思不得其解。” uMc

“世界兩千年，中國五千年”，才出了一個大氣的阿斗，我們還罵人家扶不起，到底是誰扶不起？！是阿斗，還是我們，還是我們不健康的文化？！以成敗論英雄，以統治需要論是非，是我們歷史和現實最大的劣根。

感想:就這篇文章分析,劉禪可能真的很聰明,但是不是政治家,我還有點保留,但起碼沒有別人想像得那樣智(張),大家有什麼意見呢^^?

WEB三國??這遊戲跟三國有啥關係?

xkenz ( 白色動物園 ) — Sat, 09 Aug 2008 12:23:14 +0800

不可否認，這款遊戲滿有趣的，

但是玩了一陣子卻發現一件怪事.......這遊戲哪裡"三國"啦???

遊戲裡著名的三國人物一個也不見，只有"中國風"、"群雄割據"與三國相同，

個人建議，把三種國家型態改為"魏""蜀""吳"，會比較有代表性，

兵種也可以改為"青州兵"等較具特色的類型，

尤其是每國的特殊兵種，是不是改成武將會更有感覺!

例如：攻擊型改成曹魏，則鎮地將軍改成夏侯惇；拓荒者改成司馬懿。

這樣是不是會更有三國味呢?

當然，如果以後會開放武將系統，就不必如此畫蛇添足了!

否則衝著"三國"題材而來的玩家，會有些小失望，

還是說此三國非彼三國，這遊戲壓根就跟三國志無關，

只是因為遊戲中分為攻擊、防禦、平均三國，所以叫做WEB三國...........

以上是小弟個人意見，各位大大看看就好。

三國系列電影討論

intela50380 ( 羽繁 ) — Thu, 07 Aug 2008 06:32:17 +0800

大家覺得近幾年來以三國故事為主體的電影裡

哪一部比較好看呢！？

還有為什麼好看

我個人是還蠻喜歡【三國之見龍卸甲】的

因為劉德華演的趙子龍超傳神的

還有一部【投名狀】也不錯看

這部戲的之前也有拍過，叫【赤馬】

還有什麼好看的三國電影呢！？

請大家分享一下吧＾＾

諸葛亮的愛徒...馬謖的三種死法！

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Tue, 05 Aug 2008 13:22:48 +0800

│【草堂新語】│
馬謖的三種死法
　　京戲《失空斬》很受歡迎，這一套三合一的三國戲碼，包含《失街亭》、《空城計》
、《斬馬謖》，講的是馬謖兵敗街亭，為諸葛亮所斬等系列故事。
　　但諸葛亮是否如《三國演義》所寫「揮淚斬馬謖」，後人頗有爭議。
原因出在《三國志》前後三種記載，未能統一口徑。三種說法分別是：
　　1、馬謖被斬。
　　2、馬謖死在獄中。
　　3、馬謖逃亡。
　　第一種說法，最具權威，緣於以下兩個記載：「（諸葛亮）戮（馬）謖以謝眾。」＜
諸葛亮傳＞；「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛……」＜王平傳＞。
第二種說法，根據＜馬良傳＞所附的馬謖傳，說：「（馬）謖下獄物故，（諸葛）亮
為之流涕。」
　　兩種說法，兩種死法。死法雖然不同，但畢竟死了；第三種說法就麻煩了，＜向朗傳
＞載「（馬）謖逃亡。」或許逃亡後被捉了回來處死，或許就此亡命天涯，逃走了。一死
一生，差別很大。
　　《資治通鑑》碰到這棘手問題，乾脆走中間路線，綜合兩種說法，說諸葛亮「收馬謖
下獄，殺之」。這樣處理好像頗有道理。
　　但是馬謖有無被斬？事實只有一個。而逃亡說又該怎樣解釋？為什麼陳壽下筆時顛顛
倒倒、反反覆覆？於是各種考證、猜測出籠。甚至有人望文生義，從「下獄物故」斷定馬
謖是病死在牢裡的。
　　李興斌先生認為這些矛盾容易解決。關鍵在於對相關語詞的解釋。他所撰的《門外談
兵》（中國．齊魯書社）有篇＜馬謖之死辨疑＞，若干觀點頗可參考。
　　作者從馬謖「下獄物故」這句開始說起。他認為，「物故」會讓人聯想到「病死」，
想必是把「物故」解為「病故」。但「物故」並不等同於「病故」。「物故」有兩個意思
，一是「世故，世事」，一是「死亡」。「下獄物故」取後一個意思，就是死在獄中的意
思。所以稱為「物故」，顏師古注《漢書．蘇武傳》說：「物故謂死也，言其同於鬼物而
故也」。宋祁、王念孫更進一步解「物」為「歾」或「歿」，「物故猶言死亡。」很清
楚的，物故就是死亡，至於怎麼死的，就不一定了。《漢書》裡先後出現「物故」一詞，
死因包括病死、斬首、自殺等等。
　　因此，廬弼在《三國志集解》懷疑「物故是誅之二字之誤」恐怕多慮了。
　　那麼＜向朗傳＞寫「謖逃亡」，說馬謖逃亡，向朗知情不報，被諸葛亮免官，這又是
怎麼回事？許多人誤解，以為馬謖畏罪潛逃。不是，「謖逃亡」指馬謖街亭兵敗後棄軍逃
亡。＜王平傳＞說街亭兵敗後「眾盡星散」；裴注引《雲別傳》寫街亭兵敗後諸葛亮問鄧
芝時說：「街亭軍退，兵將不復相錄．．」，這兩種說法，都說明敗戰後馬謖和全軍一道
落跑的情形。
　　據李興斌先生詮釋，「謖逃亡」不是指馬謖逃走了沒死；而「下獄亡故」，指下獄後
被斬殺而死，不是病死在監牢裡。這麼一來，《三國志》的記載表面看來互相矛盾，其實
沒有。
　　或曰，既然如此，何以＜馬謖傳＞要用「物故」一詞，不跟著用「誅」、「戮」？李
興斌猜想，有兩個原因，一是避免行文重覆，這是史書書寫常見現象，不足為怪；二是感
情因素，陳壽父親因馬謖兵敗而被牽連，遭處以髡刑，陳壽因父親的緣故，對馬謖多了一
分同情，同時也可能為馬謖被殺叫屈，因而在馬謖的本傳裡用字較為婉轉。
　　以上說法，供參考。

資料轉貼羅吉甫謀略三國

大家過來討論一下

kaifung136 ( 塔羅牌 ) — Mon, 04 Aug 2008 14:46:37 +0800

在偶然的情況下
朋友問了我一個問題:
到底是關羽強還是張飛強"?
我回答說:單挑就張飛,,嗯,,有可能是一樣呢,但整體來說就是關羽啦,,,,
(ps:本人也是演義的,近來才開始正史)
想了一下,,,不對。張飛也很聰明。

然後就跟其他朋友一齊討論這個問題,,最後也是得不出答案
而我,,當然覺得關羽比較強喇。因為,我喜歡關羽= ="
討論期間,有位朋友說關羽是義氣出名的。打勝仗也是靠士兵,,

問問大家的意見/.\\不要淨說,要引用。謝謝^^

曹魏菁英部隊-虎豹騎？

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Fri, 25 Jul 2008 14:13:06 +0800

在羅貫中的演義裡面並沒有強調「虎豹騎」這個詞，反而正史中提到不少"虎騎"之名，但在文辭用法上，所謂的虎騎可能只是指"勇猛善戰的騎兵"。
「虎豹騎」一語，分見於《三國志》的曹純、曹休、曹真傳，這三位是明確被記載曾率領過「虎豹騎」的曹軍將領。（三曹均是曹操的親戚子弟，反映出「虎豹騎」的『親衛隊』性質）

《三國志‧魏書‧曹仁傳附曹純傳》載：
　　　「仁弟純，初以議郎參司空軍事，督虎豹騎從圍南皮。袁譚出戰，士卒多
　　　　死。太祖欲緩之，純曰：『今千里蹈敵，進不能克，退必喪威；且縣師
　　　　深入，難以持久。彼勝而驕，我敗而懼，以懼敵驕，必可克也。』太祖
　　　　善其言，遂急攻之，譚敗。純麾下騎斬譚首。及北征三郡，純部騎獲單
　　　　于蹋頓。以前後功封高陵亭侯，邑三百戶。從征荊州，追劉備於長阪，
　　　　獲其二女輜重，收其散卒。進降江陵，從還譙。建安十五年薨。文帝即
　　　　位，追諡曰威侯……。」

曹純死於建安十五年，據此，則曹操並未再選任接替曹純統率虎豹騎的人選，
　　也許是因為尚無曹姓將領能力成熟到足以帶領虎豹騎，
　　所以暫由曹操親自率領之？
　　（這有點難以想像，應該還是會有負責督率虎豹騎的將領，
　　　只是不像之前那般把虎豹騎派由該將領專門統帶？？）

《三國志‧魏書‧曹休傳》則記載：
　　　「曹休字文烈，太祖族子也。……以太祖舉義兵，易姓名轉至荊州，閒行
　　　　北歸，見太祖。太祖謂左右曰：『此吾家千里駒也。』使與文帝同止，
　　　　見待如子。常從征伐，使領虎豹騎宿衛。劉備遣將吳蘭屯下辯，太祖遣
　　　　曹洪征之，以休為騎都尉，參洪軍事。太祖謂休曰：『汝雖參軍，其實
　　　　帥也。』洪聞此令，亦委事於休。備遣張飛屯固山，欲斷軍後。眾議狐
　　　　疑，休曰：『賊實斷道者，當伏兵潛行。今乃先張聲勢，此其不能也。
　　　　宜及其未集，促擊蘭，蘭破則飛自走矣。』洪從之，進兵擊蘭，大破之
　　　　，飛果走。太祖拔漢中，諸軍還長安，拜休中領軍。」

《三國志‧魏書‧曹真傳》則謂：
　　　「曹真字子丹，太祖族子也。太祖起兵，真父邵募徒眾，為州郡所殺。太
　　　　祖哀真少孤，收養與諸子同，使與文帝共止。常獵，為虎所逐，顧射虎
　　　　，應聲而倒。太祖壯其鷙勇，使將虎豹騎。討靈丘賊，拔之，封靈壽亭
　　　　侯。以偏將軍將兵擊劉備別將於下辯，破之，拜中堅將軍。從至長安，
　　　　領中領軍。」

這裡可以看到，曹休和曹真的經歷頗為相似，都被曹操當成兒子般來對待，
　　兩人也因而皆與曹丕關係密切。兩人皆率領虎豹騎，曹休傳裡特別提到是率
　　領虎豹騎負責宿衛；曹休和曹真是同時率領虎豹騎、並且有所分工？或是兩
　　人有正副之分？或是兩人先後負責統率虎豹騎？這裡看不出來。此後，在東
　　漢獻帝建安二十三年（公元 218 年）,曹休和曹真皆參與了曹操與劉備在漢
　　中爭奪戰的前哨戰，而曹休在此戰中居於指揮的地位，曹真在是役中則屬於
　　衝鋒陷陣的戰將。此後曹休實任中領軍，曹真則領中領軍之銜。
　　此後不久，曹操便過世了，曹休、曹真受曹丕重用成方面大將；曹操時代的
　　虎豹騎，果然不是隨便的人物就可以率領的──繼率虎豹騎的曹休、曹真，
　　都是曹操重點培養的新血。如果曹純不要死得那麼早，也許今天的演義故事
　　裡面，又會再多一個曹家班的猛將，曹純也不會只在赤壁戰後的南郡爭奪戰
　　章節中稍稍露臉而已了。

虎豹騎在這之後便未再見到相關記載，是隨著曹操人亡政息了嗎？
　　又或許這和曹丕繼位後大力削弱曹姓宗室力量的政策頗有關係……。

蜀漢五虎將！？

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Mon, 14 Apr 2008 02:35:51 +0800

劉備在漢中稱王，封關、張、馬、黃、趙為五虎大將軍，但真的有五虎將嗎？

關羽傳
...前略...（建安）二十四年，羽率眾攻曹仁於樊...中略...
追諡羽曰壯繆侯，子興嗣，興字安國，少有令問，丞相諸葛亮
深器異之，弱冠為侍中，中監軍，數歲卒，子統嗣，尚公主，
官至虎賁中郎將，卒，無子，以興庶子彝續封。

張飛傳
...前略...追諡飛曰桓侯，長子苞，早夭，次子紹嗣，官至侍
中尚書僕射，苞子遵為尚書，隨諸葛瞻於綿竹，與鄧艾戰死。

馬超傳
...前略...先主遣人迎超...中略...章武元年，遷驃騎將軍，
（章武）二年卒，時年四十七...中略...追諡超曰威侯，子承嗣...

黃忠傳
建安二十四年，於漢中定軍山及夏侯淵...中略...先主為漢中
王，欲用忠為後將軍...中略...遂與羽等齊位，賜爵關內侯，
明年卒，追諡剛侯，子敘，早歿，無後。

趙雲傳
...前略...雲子統嗣，官至虎賁中郎，督行領軍，次子廣，牙門將，隨姜維沓中，臨陣戰死。

由正史來看，劉備並沒封什麼【五虎大將】，只不過上面五人的軍職是最高的，關羽（前將軍），張飛（車騎），馬超（驃騎），黃忠（後將軍），趙雲（翊軍將軍，最低），而且自從關羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年間，關張馬黃都死了...

其次，他們的孩子都不強，黃忠兒子早死，馬超兒子沒詳細說明，關興是個文官，而且早死，張苞更是用了【夭】，可見死時很小，但是羅貫中能把他們寫成強到那種程度，讓小日本把他們的武力設成八九十，他們也算不往此生了...不過以關羽張飛這樣的猛將，他們的兒子竟然都走文職，實在有點奇怪，難道關張也是存著【萬般皆下品，唯有讀書高】的想法在教育子弟？

軍師郭嘉的生平資料

c11054 ( 天空藍魚 ) — Fri, 29 Feb 2008 16:24:35 +0800

與大家分享曹操很重視的軍師---郭嘉的生平姓名:郭嘉| 字:奉孝
終屬:魏

生卒:170-207(38歲)
籍貫:[豫州]穎川陽翟 [今河南禹州]
官至:司空軍祭酒洧陽亭侯

子女:郭奕

©烽火三國論壇 -- 烽火三國論壇─中國人智慧象徵的時代

簡明歷史傳記:曹操早期軍事智囊團的核心人物之一，具有超卓不凡的戰略眼光和入骨三分的察人目力。因為其大局觀出色，在對於作戰目標的選擇和作戰時期的把握上經常有精辟獨到的成功建議。在曹操徹底粉碎袁紹，呂布等幾個實力強大的軍閥，成就北方制霸的過程中謀功至偉。郭嘉達於世情，和曹操的相互欣賞也被傳為佳話.隻可惜天妒英才，在北征烏丸清剿袁勢餘患後，篤疾而夭，年僅三十八歲。

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簡明演義傳記:演義中的郭嘉，基本繼承了其歷史形象，對大的戰局觀分析透徹，對時事人物評判敏銳而準確。十勝十敗說，言中霸王薨，虎狼喻玄德，遺計定遼東都成為了膾炙人口的三國軼事。

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歷史年表:
郭嘉字奉孝，穎川陽翟人。早年出仕袁紹，但看出袁紹多端寡要，好謀無決，納才而不知用，難與共濟天下大難定霸王之業，遂去之。

[196年]曹操得力謀士戲志才死，求才於荀彧，後者柬郭嘉。曹操召見郭嘉，共論天下大事，大喜道：“能幫助我成就大業的人，就是他了！”，郭嘉也欣然：“是我真正值得輔佐的人。”，遂出仕。表為司空軍祭酒。

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[197 年]曹操討張繡新敗，袁紹與信羞辱。操就北方之勢問計荀彧，郭嘉。出來乍到的郭嘉詳細立體的分析了曹操與袁紹的狀況對比，提出了著名的十勝十敗說，勸說曹操征討呂布。郭嘉的分析流暢縝密，很具說服力，不但重新振作了曹軍將士的鬥志，更助曹操擬定了遠期和近期的作戰目標，從而正式將自己送入了曹操軍事智囊的核心。

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[198 年]呂布擊敗劉備和曹操的援軍收納了泰山賊部若幹，勢力壯大，虎踞徐州。曹操將戰略重點轉移到了東線，對呂布展開攻勢。呂布在前期遇挫後固守，戰役持續了大半年，曹操見士兵疲憊準備放棄。郭嘉和荀攸卻看出勝機。郭嘉以項羽為例勸諫曹操，提出有勇無謀者若之氣衰力竭隻時便不久於敗亡的觀點，勸曹操急攻。曹操從諫，果然一鼓作氣擒殺呂布。

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[199 年]曹操派劉備朱靈聯合袁術。郭嘉看破劉備狼子野心，與程昱，董昭諫曰：“劉備不可譴也！”曹操從言大悔，派人追劉備回來，已經來不及了。後來劉備果然殺車胄叛走，聯合東海賊寇聚數万之眾欲與袁紹聯兵。（關於這一節，參考《傅子》及《資治通鑒》。《三國志》中沒有相關記載，僅見與裴注。但是《魏書》中有完全相反的記載，說有人勸曹操殺劉備，郭嘉勸曹操莫因一害而傷眾士之心，曹操笑而附之。）

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[200 年]曹操譴將征討劉備，不克，欲自討之。諸將都懼怕袁紹偷襲後方勸阻曹操，曹操拿不定主義，問計於郭嘉。郭嘉說：“袁紹性格遲緩多疑，就算要偷襲也不會很迅速。但劉備的勢力剛剛聚集不久，眾心未附。如果實行閃電戰，必然得勝。”於是曹操舉師東征，大破劉備，穫其妻子，擒關羽，進而又擊破了和劉備聯合的東海賊寇。

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[203 年]袁紹已死，袁尚、袁譚被逐退到黎陽。諸將想乘勝攻破二袁。郭嘉說曹操道，譚尚素來互不相服，又有郭圖，逢記這樣的謀臣在當中攙和，必然要反目。不如先南征劉表，靜待其變，變成而後擊之，一舉可定也。曹操十分贊同，於是南征，在軍隊形至西平的時候，果然譚尚變起，袁譚被擊敗走保平原。曹操輕而易舉的分別擊破了袁尚袁譚。

是年，郭嘉被封為洧陽亭侯。 "
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[205年]郭嘉建議曹操多多招募重用青、冀、幽、並四州名士，收附民心，徹底鞏固目前的控制抵禦。曹操采納了他的意見，甚至重用了曾經詆毀過自己的陳琳，果然有千金市骨之效。

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[207 年]袁尚逃入烏桓。諸將都說：“袁尚已如喪家之犬，關外夷人貪婪不義不會支援他們的。如果再做遠征，劉備必然會挑撥劉表襲擊許昌，万一有什麼變數怎麼辦？”郭嘉進言道：“胡人自持偏遠，現在必然沒有防備，突然發動攻擊，一定能夠將他們覆滅。袁紹對胡人有恩，如果袁尚還活著遲早是隱患，現在四州未穩，袁家的影響還很大，這個時候南征，胡人一動，舊臣覆應，民夷俱動後方就不安穩了。

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[208年]曹操兵敗赤壁，歎曰：“若奉孝在，不使孤至此！”，又曰：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”

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嘉長子奕，字伯益，為太子文學，也早逝。子深，獵先後繼承封嗣，生平不詳。

嘉孫敞，字泰中，有才識，位散騎常侍

原來袁紹軍的名將到最後都是別人的= =

lok9527 ( !樂! ) — Thu, 28 Feb 2008 17:15:16 +0800

張郃字雋義，河間鄚人也。漢末應募討黃巾，為軍司馬，屬韓馥。韓馥敗，以兵歸袁紹。袁紹以張郃為校尉，使拒公孫瓚。公孫瓚破，張郃功多，遷寧國中郎將。
張郃曰：「曹操營固，攻之必不拔，若淳于瓊等見擒，吾等屬盡為擄矣。」袁紹但遣輕騎救淳于瓊，而以重兵攻曹營，不能下。曹操果破淳于瓊等，袁紹軍潰。郭圖慚，於是更加毀謗張郃，張郃懼，乃歸曹操。
趙雲（?-229）三國時蜀國將領，字子龍，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善戰著稱。初從公孫瓚，後來歸順劉備，為主騎。西元208年，曹操取荊州，劉備敗于當陽長阪，棄妻子南逃。趙雲身抱劉備弱子劉禪，奮力救出甘夫人，當他身負重傷，沖出重圍，見到劉備時，劉備把嬰兒扔在地上，說："為一孺子，險折我一員大將！"劉備念其功，封為牙門將軍。不久，又隨劉備奪取成都，平定益州，歷任翊軍將軍、中護軍、征南將軍，封為博昌亭侯。建興五年（227年），隨諸葛亮駐漢中。第二年，隨軍取關中，分兵拒曹真主力，寡不敵眾，退回漢中，一年後病死。他曾以數十騎拒曹操大軍，被譽為"一身是膽"。
威震三國的蜀漢名將趙子龍原是袁紹身邊的一員猛將，因見袁紹私心為重，並無忠君的救國之念，於是有意求去。後來趙子龍與劉備相見甚歡，二人理念契合，趙子龍就成為劉備三鼎天下的一大功臣
歷史上的甄宓是個悲劇人物。甄宓原來河北人，上蔡令甄逸的女兒；她三歲的時候，父親就死了，家中還有個把兄長，她自幼喜讀詩書，容顏秀美，當時還有一詩曰：河南有二喬，河北甄宓俏。後來，袁紹聽說甄宓有才有貌，就把她嫁給了次子袁熙為妻；婚後袁熙北上幽州，留下甄宓在家，後來曹操大敗袁紹，曹丕不知從那聽說袁熙的妻子甄宓很美，就不顧禁令，率先衝到袁府，一見甄宓果真如傳聞一般美麗，不禁為之心動。

　　曹操得知曹丕很喜歡甄宓，就她把許給了曹丕為妻；甄宓比曹丕大五歲，長期以來複雜的生活環境使甄宓養成了善於自抑的個性；她越是受到寵愛，就越小心謹慎，從不驕縱自恣

超級老馬-赤兔馬

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Fri, 22 Feb 2008 22:26:29 +0800

古人云：人中呂布、馬中赤兔！經歷董卓、呂布、曹操、關羽數任主人的第一名馬，最後在關羽敗走麥城，也隨之消失在歷史，現在就來統計一下這匹名馬的年紀。
一般而言，戰馬大概成長至兩歲後，可供人騎乘。
當赤兔馬兩歲開始成為名駒，在公元190年，董卓送赤兔馬給呂布(赤兔2
歲)，公元197年，呂布敗於下邳(赤兔9歲)，公元200年，曹操轉送給關羽(赤兔12歲)，
至公元219年，關羽敗走麥城(赤兔31歲)。那麼……難怪關羽會敗死，只因給這超齡老
馬害死！
註：一般馬好像只有12歲壽命！

猛將呂布的兵器-方天畫戟？

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Wed, 20 Feb 2008 07:43:23 +0800

據史料「畫戟」之名，應始見於宋代的記載資料中。而方天畫戟這個名詞始出現的時代，與「畫戟」差不多。

很可能一開始「方天」二字只是被民間、文人拿來進一步修飾形容「畫戟」，久而久之便連綴成一個慣用名詞，並藉由「水滸」、「三國」等故事廣為流傳。

「戟」這種兵器很早就出現了，其形制初為矛、戈的合體，常作『卜』字形。
　「畫戟」之名，應係在「戟」這種兵器逐漸退出戰場而改作儀仗飾物後，以其在戟身多有紋飾圖樣，因以得此名。

在演義裡面，「方天畫戟」並不全是溫侯呂奉先的專屬兵器，　（至少可說「方天畫戟」這個名頭並不是呂布所專用的）　孫權麾下二將『賈華』、『宋謙』二人組，也使過「方天畫戟」。

演義第 53 回　關雲長義釋黃漢升　孫仲謀大戰張文遠
　　『權撫掌大笑，同至帳中，大設飲宴，犒勞鏖戰將士，商議破合
　　　淝之策。忽報張遼差人來下戰書。權拆書觀畢，大怒曰：「張
　　　遼欺吾太甚！汝聞程普軍來，故意使人搦戰！來日吾不用新軍
　　　赴敵，看我大戰一場！」傳令當夜五更，三軍出寨，望合淝進
　　　發。辰時左右，軍馬行至半途，曹兵已到，兩邊布成陣勢。孫
　　　權金盔金甲，披挂出馬；左宋謙、右賈華，二將使方天畫戟，
　　　兩邊護衛。三通鼓罷，曹軍陣中，門旗兩開，三員將全裝貫帶
　　　，立於陣前：中央張遼，左邊李典，右邊樂進。……』

漢末與三國時代人口數！

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Sat, 12 Jan 2008 18:10:50 +0800

桓帝時西元 156年全國人口 5000餘萬人
西元 263 魏滅蜀魏 : 429萬餘
蜀 : 108萬餘
西元 280 晉平吳吳 : 256 萬
可見，自東漢末以來一百餘年，戰火不斷，生靈塗炭，遂導致人口銳減。

三國時代還有什麼州....

0927786608 ( 風人準1 ) — Wed, 09 Jan 2008 15:35:02 +0800

目前只有益州.交州.楊州.荊州......如果是真的三國時代還有我知道的冀州.徐州除了這些還有什麼州????

單挑！？回合？

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Tue, 04 Dec 2007 17:32:14 +0800

在三國演義裡面，最常拿來形容武將之間單挑的一個單位，就是「回合」
: 二十回合不分勝負，不到三回合被斬下馬，死鬥百餘回合仍然抖擻精神...等等
單挑打架的回合是指？

字典上的解釋是，交馬一次謂之一回合，我想在以騎戰為主的時代這解釋是合理而可以被接受的。
畢竟不太可能在疾馳之下，勒住馬等兩人大戰三百招再分開，於是就可以理解，在一些特殊情況下就不會出現所謂「回合」了。
好比劉關張三英戰呂布，最後三人圍住呂布繞著他打那段，又好比在渭水河畔，許褚跟馬超折斷槍桿揪著對方亂打那段。我想那都不算回合，只能稱亂鬥吧！

曹操的智囊團

algo0000 ( 不敗的魔術師 ) — Fri, 23 Nov 2007 19:46:40 +0800

「唯才是舉」是曹操用人的基本原則，在他龐大的經營團隊裡，「智囊團」的陣容一
直是很強大的。這些來自各地的頂尖謀士，各有各的特色與專長，無論是施政的規劃或戰
時的佈局，都能各盡其能，讓曹操處於最有利的地位。
　　當年曹操與袁紹共同起兵討伐董卓時，袁紹曾問曹操，如果大事不濟，則何方面可據
？袁紹自己的打算是，南據黃河，北阻燕代，兼戎狄之眾，南向以爭天下。後來他也果然
這麼做了，可結果天下卻沒爭著。曹操當時則說出一句志向氣度顯然比袁紹大得多的話來
︰「吾任天下之智力，以道御之，無所不可。」
　　日後的事實證明︰曹操在三國君主中以惟才是舉著稱，而在他的陣營裡，也確實人才
濟濟。曹操一生用兵詭詐，頗重謀略，故而他帳下謀士如雲，堪稱「任天下之智力」。
　　曹營謀士不似諸葛亮一般包打天下（曹操要「以道御之」，也不允許他們包打天下）
，然而卻各有所長，各有千秋，所以曹營謀士聚在一起是「百家爭鳴」、「百花齊放」，
倒也煞是好看。
荀彧可以說是曹操手下的謀主了，曹營不少人才都是他推薦來的，曹操為此稱讚他︰
「荀令君（對荀彧的尊稱）之進善，不進不休。」他與侄兒荀攸都算得上是三國時期一流
的謀士。有趣的是，荀攸雖說是侄兒，實際年齡卻比叔父荀彧大。曹操對他倆的評價極高
，說荀彧「忠正密謀，撫寧內外」，是「吾之子房（張良）也」；說荀攸「外愚內智，外
怯內勇，外弱內強」，其「智可及，愚不可及」，是「人之師表」，並且說︰「孤與荀公
達（荀攸字）周遊二十餘年，無毫毛可非者。」
　　然而，依我之見，曹操對他倆的評價似乎該對調一下比較恰當。因為荀彧的才能，不
在於兩軍對壘時出謀制勝，而是在形勢轉換時能高瞻遠矚，幫曹操制訂戰略性決策，平時
則幫曹操處理協調帳下眾謀士之間的關係，他似乎更像漢初的蕭何，曹營的總管。而荀攸
則屬於在戰場上隨機應變、出奇制勝的那一類謀士，他倒真有點「張良」的味道。據說，
他曾前後為曹操劃奇策十二，惟鍾繇知情。鍾繇本想將荀攸的奇謀高策整理出來，出本《
荀攸用兵思想及實戰範例》之類的書，不料書未寫成，自己先死了。所以，荀攸的用兵良
策終究沒能流傳下來。至於荀彧之死則是眾所皆知的事情了︰當董昭等人要給曹操加九錫
進爵為魏公時，荀彧出面反對，以為君子愛人以德，不宜如此，因此得罪了曹操，後來被
曹操逼得自殺。作為一個謀士，不了解主公的心意，引來主公的不悅，也就帶來自身的厄
運，由於《三國演義》小說的渲染，郭嘉成了曹營謀士中最為光彩奪目的人物。這位天才
少年似乎就是曹操自己年輕時的化身，行俠放蕩，不治行業，卻又詭譎多智，而且目光遠
大，不乏全國性的戰略思考。曹操一生特別喜歡用年輕人，郭嘉是在另一個曹營天才少年
戲志才亡故後，由荀彧推薦來的。曹操一見郭嘉，與論天下大事，當即就讚嘆說︰「使孤
成大業者，必此人也。」
　　然而郭嘉卻未能輔佐曹操完成大業，在曹操遠征遼東追殺袁尚殘部時，隨軍的郭嘉死
於軍中。也許是天妒英才吧！這位天才少年想必體質是很差的。曹操當時真個悲痛欲絕；
他對眾謀士說︰「你們與我年紀相仿，而郭奉孝（郭嘉字）年紀最小。我本想將後事託付
給他，不料他竟走得比我們都早！」直至赤壁兵敗，曹操還想起郭嘉的好處來，說了一句
讓隨征謀士都汗顏的話︰「郭奉孝在，不使孤至此」，隨即又捶胸大哭︰「哀哉奉孝！痛
哉奉孝！惜哉奉孝！」哭得肝腸欲裂。然而郭奉孝如在，曹操難道就一定能免於赤壁之敗
？未必！因為赤壁大戰前，曹操求勝心切的情緒已決定了他的失敗。曹操哭郭嘉，實在是
他諉過於人的手段而已。如果郭嘉真在，恐怕他又要去哭戲志才了。
　　程昱在曹營謀士當中是最能權衡利弊的一個，堪稱智者。據說他本名程立，少年時常
夢見上泰山兩手捧日。曹操知道他的夢後，對他說︰「卿當終為吾腹心」，並在他的名上
加了個「日」，改名為程昱。

程昱的最大功勞是在曹操出征徐州陶謙時，部將陳宮、張邈反叛，引呂布攻佔曹操老
巢兗州，程昱死守范、東阿、鄄城三座城池，為曹操的反攻爭取到最後的立身之地。《三
國志》裡多有描述程昱之智慧的故事，如曹操與袁紹大戰前，程昱只帶七百名士兵守在地
處前沿的鄄城，曹操想給他增兵，他不肯，說︰「袁紹擁十萬大軍，見我兵少，必定不以
為意；如果給我增兵，反倒引起他的注意了。再說，倘若袁紹真來攻，您即使給我再多的
兵，我又哪裡守得牢？」後來袁紹見鄄城兵少，以為只需反掌之勞隨時可以攻取，倒真的
未發兵去打。
　　程昱對自身也有個清醒的認識：他深知自己性格暴躁，容易得罪人，所以在曹操南征
荊州回來後，就主動交出兵權，去當太平文官，直至八十歲壽終正寢。

賈詡在曹營可比作漢初的陳平。他完全是個職業謀士，有一肚子的計謀。因他初事董
卓殘部，又改投段煨、張繡，故而名聲不大好。但他倒是個審時度勢的高手，當初董卓伏
誅，殘部李傕、郭汜等無路可走想散伙時，賈詡勸他們說︰「你們一散伙，光一個小小的
亭長就可以將你們逮住了。合兵一處，不但可為董卓報仇，還可奪得大權。實在不行，再
散伙逃走也來得及。」李傕等人照辦後，果然殺了王允，打敗呂布，還把皇帝捏在手中。
後來，賈詡投靠張繡，先是用計幫張繡打敗曹操，後來又勸他別去投靠勢力大的袁紹，改
助昔日的仇家曹操。賈詡的理由是：錦上添花不易被人重視，雪中送炭才會讓人感激。事
實證明，曹操果然不計殺子之仇，接納了張繡，並感激地握住賈詡的手說︰「使我信重於
天下者，子也。」不過賈詡知道自己與曹操的老部下不能相比，算不得曹操的親信，所以
做人相當謹慎，平時深居簡出，既不結交朋友，兒女也不攀高門。這樣他活了七十七歲，
死時是曹丕朝中位居三公之一的太尉。
　　還有一位一流的謀士，就是原劉表手下的蒯越，他據說是漢初韓信手下謀士蒯通的後
代。東漢末年，大將軍何進聞其大名，徵辟他擔任東曹掾（大將軍府有許多「曹」，分管
各類事務，其中以東、西兩曹最重要。各曹主官的官職為「掾」，副職為「屬」）。他老
早就看出士大夫與宦官間不可調和的對立，勸何進先下手為強，盡誅諸閹，但何進猶豫不
決。蒯越知道他必定要敗事，就跟著劉表到荊州去了。

蒯越與賈詡正好相反，賈詡在出謀劃策時，完全撇開自我，從不揀擇主子；而蒯越卻
是患得患失，考慮自我的成分比較多。所以劉表死後，他與蔡瑁、張允等人力勸劉琮投降
曹操，以此保住自己的官位。曹操也是久聞蒯越大名的，在兵不血刃獲得荊州後，高興地
寫信給後方的荀彧說︰「不喜得荊州，喜得蒯異度（蒯越字）耳！」但這位一流的謀士改
投曹營後卻沒有再獻過什麼好計，大概是他想起孔門弟子曾參的名言「吾日三省吾身，為
朋友謀而不忠乎？」嚇出一身冷汗，感到愧對九泉之下的故主劉表，所以也就心灰意冷，
不再出什麼餿主意了——確實，為人謀而不忠是犯謀士行業大忌的，所以在曹營謀士中，
蒯越算是最失敗的一個。當然這也只能怪他自己。
　　另外如華歆、王朗、董昭、蔣濟之輩，在三國這樣人才濟濟的年代，充其量只能算是
二流角色。「人多主意多」這句話是不錯的，不過，只要當頭兒的自己能最後拿定主意，
又何懼主意多一些呢？所以，一個陣營除了頂尖高手外，二流、三流的角色也是需要的，
關鍵在「因才而任」。

（本文摘錄自《三國奇談》一書，實學社出版，遠流發行）

被埋沒的武將---高順

summer15857 ( 影風月 ) — Thu, 15 Nov 2007 12:33:31 +0800

特徵:

高順為人清白，有威嚴，不愛飲酒，又不貪污。為人極之忠心，雖然被呂布疏遠、兵權被奪，但仍無怨言，後來被曹操所擒也寧死不屈。

他常勸呂布:「凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也。」呂布知道高順忠心，但都不聽，呂布果然因而被擒。

生平:

高順一直跟隨呂布，征戰四處。高順直屬部下七百人，號千人，順練精良，號令嚴明，每次進攻敵營每戰必勝，故得「陷陣營」稱號。

195年，呂布於徐州趕走劉備，自稱徐州刺史，不久又將劉備接回，令其駐於小沛。196年 6月，呂布部將郝萌叛亂，呂布與其妻子臨急逃到高順陣營，高順立即帶兵入城，平定亂事，斬殺郝萌。

但呂布因郝萌之反，對高順變得疏遠，反而相信有外內之親的魏續，更將高順之兵分給魏續，成為魏續之下。

後呂布想征伐莒城的蕭建，高順諫阻呂布:「將軍躬殺董卓，威震夷狄，端坐顧盼，遠近自然畏服，不宜輕自出軍；如或不捷，損名非小。」

但呂布不聽。果然蕭建與臧霸堅守城池，呂布不能攻克，惟有退軍。

同年，呂布感到劉備的危險，命高順攻打小沛，曹操命大將夏侯惇前往解救，反被高順打敗，更射傷夏侯惇左目，結果劉備棄城逃向曹操。

198年，曹操東征呂布，呂布於下邳堅守不出。同年冬天城破，高順被生擒，但不願投降，被斬首並送到許昌安葬。

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