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ahbo ( 法雅艾絲 )
家族板副板主資深板主2009優良板主2007改版紀念徽章手機認證徽章戀愛御守濃情巧克力
Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #1. 2003-11-25 18:45:47
<辯題>金錢是萬惡之源
====================

根據辯論常規, 先由正方立論.

正方:

在這裏簡單地為「金錢是萬惡之源」這個辯題立論.

只要大家想一想, 世界如果沒有金錢, 人類的社會會減少幾多罪惡? 我們只要打新聞紙, 便可以看到多了跟金錢有關的罪惡, 搶劫, 欺騙, 偷竊...

有云: 一切是錢作怪
有云: 有錢可叫鬼推磨
有云: 錢能通天

正因為擁有金錢能解決很多很多問題, 正因為人類對金錢的重視, 才會產生那麼多罪惡.

所以我們可以說:「金錢是萬惡之源」
##!!##


















現實與虛幻
並不是眼睛所能分辨



gabycat ( 廢貓-S )
Lv. 26 | 文章數:2003 | 推薦數:9 | 被推數:106 #2. 2003-11-25 20:01:18
在以前金錢還沒被發明的那個年代
人們都是用"貝殼"或是"以物易物"的
但是為什麼現在沒人用"貝殼"或是"以物易物"?
金錢不是萬惡之源!
金錢是易換自己所需物品的工具

如果你認為金錢是萬惡之源
那麼麻煩你
將所有的金錢匯給我吧…
因為你不需要"萬惡的 源"##!!##
















Blacklist認為
露半點的圖並未涉及色情裸露,並不違反規定

而且這張圖也沒超過15k
所以
不 算 犯 規 吧 !



ahbo ( 法雅艾絲 )
家族板副板主資深板主2009優良板主2007改版紀念徽章手機認證徽章戀愛御守濃情巧克力
Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #3. 2003-11-25 20:20:07
※gabycat (廢貓-S)提到:
>在以前金錢還沒被發明的那個年代
>人們都是用"貝殼"或是"以物易物"的
>但是為什麼現在沒人用"貝殼"或是"以物易物"?
>金錢不是萬惡之源!
>金錢是易換自己所需物品的工具
>
>如果你認為金錢是萬惡之源
>那麼麻煩你
>將所有的金錢匯給我吧…
>因為你不需要"萬惡的 源"

看, 金錢又讓板友產生罪惡了!

板友要求別人把金錢匯給板友, 不正是「金錢是萬惡之源」的明顯例子嗎?

由金錢出現的時候, 便是「金錢是易換自己所需物品的工具」的時候, 金錢便變了萬惡之源了. 人只是為了得到金錢可以不擇手段, 可以拋妻棄子, 可以不惜犧牲別人甚至自己的性命.

明知金錢是屬於別人的, 便是因為希望得到別人的金錢, 繼而犯惡, 一切一切皆是金錢所帶來的.
##!!##


















現實與虛幻
並不是眼睛所能分辨



gabycat ( 廢貓-S )
Lv. 26 | 文章數:2003 | 推薦數:9 | 被推數:106 #4. 2003-11-25 20:33:43

今天我只是一句話
你就可以扯出那麼多
我有不擇手段嗎? 沒有!
我有拋妻棄子嗎? 沒有!
我有犧牲別人或是自己的性命嗎? 沒有!


前兩天的新聞
因為投注站出錯
造成多打了一張樂透 而買主沒拿走
很不巧的 那彩券中獎了
之後一堆人冒充買主要領走那張中獎的彩券
錯是在那張彩券不應該中獎嗎?
不!
是那些人不應該貪心去冒領
錯的是人心 而不是工具


如果你還是認為金錢是萬惡之源
那麼把錢匯給我
我是在打救你啊!
打救你 卻被你說的一文不值##!!##
















Blacklist認為
露半點的圖並未涉及色情裸露,並不違反規定

而且這張圖也沒超過15k
所以
不 算 犯 規 吧 !



kiseki_necro ( 果凍小虎嵐VS惡魔嵐曲 )
去死卡戀戀玫瑰花束戀愛御守龍的傳人福虎生風2007改版紀念徽章2009優良板主基地10週年慶紀念徽章基地11週年慶紀念徽章
Lv. 41 | 文章數:7337 | 推薦數:936 | 被推數:2848 #5. 2003-11-25 20:45:47
I disagree. The only reason you would think money is the root of evil is because money is the thing that cause the troble, but think about it, if we do not use money today, we use a pen as a currency, then would we say #!#pens#!#is the root of evil?

I personally think that the real root of evil is one of the humanity--Greedy, and #!#money is just the tool that cause the that happen#!#, as I say before, if we use pens as our currency, then pens itself will become the tool, but not the cause.

From the above reason, I would say "Money is not the root of evil, but humanity--greedy is the root of evil.##!!##
yyykkksss ( 六四二十四 )
Lv. 7 | 文章數:137 | 推薦數:5 | 被推數:33 #6. 2003-11-25 20:56:40
假若金錢is萬惡之源

為何你還要去上班賺取這萬惡之源,是為了生存啊

如果你真的認為這是萬惡之源領薪水的時候你可以跟老板講:「頭家,這是萬惡之源啊,以後不用給我了」相信你老板會很高興你說出了你的真心話##!!##
theblackpig ( soundly )
Lv. 6 | 文章數:94 | 推薦數:0 | 被推數:21 #7. 2003-11-25 21:22:52
[金錢是萬惡之源]這句話出自聖經裡的提摩太前書第六章十節 Timothy 6:10
'For the love of money is the root of all evil: which while some coveted after, they have erred from the faith, and pierced themselves through with many sorrows.'
中文翻成:[因為貪財是萬惡之根.有人貪愛錢財,就被引誘離開真道,用許多痛苦把自己刺透了.]
世人簡稱 'money is the root of all evil'.
就是[金錢是萬惡之源],但留意原句沒有說金錢本身萬惡,愛錢才是萬惡.

參考資料:
1.新約聖經
2.http://www.sitak.com.tw/richyounker/mainframe1.htm
這站有金錢有益的論點,怒本人不轉貼##!!##
theblackpig ( soundly )
Lv. 6 | 文章數:94 | 推薦數:0 | 被推數:21 #8. 2003-11-25 21:24:49
[金錢是萬惡之源]這句話出自聖經裡的提摩太前書第六章十節 Timothy 6:10
'For the love of money is the root of all evil: which while some coveted after, they have erred from the faith, and pierced themselves through with many sorrows.'
中文翻成:[因為貪財是萬惡之根.有人貪愛錢財,就被引誘離開真道,用許多痛苦把自己刺透了.]
世人簡稱 'money is the root of all evil'.
就是[金錢是萬惡之源],但留意原句沒有說金錢本身萬惡,愛錢才是萬惡.

參考資料:
1.新約聖經
2.http://www.sitak.com.tw/richyounker/mainframe1.htm
這站有金錢有益的論點,恕本人不轉貼##!!##
nanasebard ( 七瀨 光 )
Lv. 3 | 文章數:0 | 推薦數:8 | 被推數:5 #9. 2003-11-25 21:44:35
※ahbo (車厘子寶寶)提到:
>根據辯論常規, 先由正方立論.

那麼不才在下就來當反方吧

>正方:
>只要大家想一想, 世界如果沒有金錢, 人類的社會會減少幾多罪惡? 我們只要打新聞紙, 便可以看到多了跟金錢有關的罪惡, 搶劫, 欺騙, 偷竊...

事實上報紙中的罪惡還有不少其他的東西
除了金錢,屬於非實質性的、唯心的理由也是很多
為了感情、為了面子、為了爭執、為了虛榮

少了金錢,罪惡還是存在

所以這個立論太簡略了
沒有思考到金錢所能帶來的東西
何不更深入去思考「為什麼人們需要金錢?」

>有云: 一切是錢作怪
>有云: 有錢可叫鬼推磨
>有云: 錢能通天

有云:萬惡淫為首

若要以俗語當作立論基礎
或許這句就可以直接推翻開題的立論點了

金錢是在以物易物不方便的情況下所因應而生的制度
同時也是因應供需法則所產生的制度
使用一個通用的準則使交易方便化

試問,制度有錯嗎?不,制度沒有錯

歷史告訴了我們
在即使在相同的制度下,不同的決策或使用者
會造成截然不同的結果
政治體系如是、社會制度如是

春秋戰國征戰連年、幣制紊亂
秦始皇統一幣制以及其他制度
對後世造成相當深遠的影響

唐代為了便於金錢流通出現了類似匯票的飛錢
間接促進了社會的繁榮、國家的強盛

種種跡象都顯示,金錢並非絕對無益


金錢同時亦為追求目標、達成目的所使用的一種工具
試問,工具有罪嗎?不,工具沒有罪

有云:因噎廢食,就是對這種情況作出反諷
因為使用方法錯誤而招致的不良結果
其過錯該由使用者而非由工具承擔

或許放棄金錢制度可以減少您所謂的
「因金錢而衍生的問題」

但在供需法則與交易的必需性之下,可以預見的
是新的制度因應而生
從而由此制度衍生出新的問題

根本還是沒有解決任何問題

>正因為擁有金錢能解決很多很多問題, 正因為人類對金錢的重視, 才會產生那麼多罪惡.

人會產生罪惡有太多成因了
不考慮多方面的可能性妄下論斷實在太過簡略

以此論點類推的話
因為武器能解決很多很多問題
引起人們對武器的重視,才會產生那麼多紛爭

所以應該廢除武器以廢除紛爭?

當然以現在的科技來說,國家之間一旦開戰
數以百萬計的傷亡是可以預見的
但若將範圍縮小至個人與個人之間的話
問題就單純多了

即便是沒了刀槍之流的所謂「武器」
人們依舊會為了各種理由互相傷害
訴諸武力、訴諸心理

這樣,紛爭消除了嗎?

>所以我們可以說:「金錢是萬惡之源」

自古到今
無論是哪個國家、哪個領導者
無不將國家民生經濟放在第一優先處理事項
因為民生安定、經濟繁榮、民眾的生存獲得確保
才能從而減少亂象、穩定發展

金錢等同於武器、等同於力量、等同於制度、等同於法規
對應不同的使用者而產生不同的結果

說金錢是萬惡之源,反而是否定了人生存的本能
從而將原罪歸咎給其他事物以逃避罷了


所以我的結論是:異議!
##!!##






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ahbo ( 法雅艾絲 )
家族板副板主資深板主2009優良板主2007改版紀念徽章手機認證徽章戀愛御守濃情巧克力
Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #10. 2003-11-25 22:26:55
廢貓-S和反GTA暴族兩位板友論証非常相似, 大意如下:

1: 如果金錢是萬惡的,
2: 那麼賺取金錢也是萬惡的.
3: 事實我們也賺取金錢,
4: 那便証明金錢並非萬惡.

以上的論証並不正確. 因為, 由1至3, 只會得出一個結論, 便是「賺取金錢的我們也是萬惡的」.

有一點要注意的是, 雖然金錢是萬惡之源, 並不代表我們不能賺取, 它們並沒有衝突. 所以我們賺取萬惡的金錢與否, 並不能影響金錢是否萬

惡, 更不能証明金錢是否萬惡之源.

嵐板友提出的:

「money is just the tool that cause the that happen」 翻譯過來便是「金錢剛巧是讓罪惡發生的道具」. 可見板友也認同金錢的確帶來

罪惡哦!! 這正好也是金錢是萬惡之源的論點.

至於板友提出人的貪念(humanity--greedy), 無可否認人是有貪念, 但這只是人性嘛! 並非罪惡吧?! 可是, 正因為有金錢的出現, 正因為擁有

金錢能解決很多很多問題, 正因為人類對金錢的重視, 由此可見「金錢才是萬惡之源」.

soundly和七瀨光板友的証明跟嵐板友類似, 恕不另回了.

///////////////////////////////////////////
題外話:

對不起, 希望板友不要誤會, 尤其是廢貓-S板友, 車厘子寶寶純粹按辯題並根據普遍人性而論, 並不是針對板友, 也對板友並沒有任何惡意.

不竟辯論要有人當正方和反方才有趣嘛 ^0^
##!!##


















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ahbo ( 法雅艾絲 )
家族板副板主資深板主2009優良板主2007改版紀念徽章手機認證徽章戀愛御守濃情巧克力
Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #11. 2003-11-25 23:20:55
廢貓-S和反GTA暴族兩位板友論証非常相似, 大意如下:

1: 如果金錢是萬惡的,
2: 那麼賺取金錢也是萬惡的.
3: 事實我們也賺取金錢,
4: 那便証明金錢並非萬惡.

以上的論証並不正確. 因為, 由1至3, 只會得出一個結論, 便是「賺取金錢的我們也是萬惡的」.

有一點要注意的是, 雖然金錢是萬惡之源, 並不代表我們能賺取, 它們並沒有衝突. 所以我們賺取萬惡的金錢與否, 並不能影響金錢是否萬惡, 更不能証明金錢是否萬惡之源.

嵐板友提出的:

「money is just the tool that cause the that happen」 翻譯過來便是「金錢剛巧是讓罪惡發生的道具」. 可見板友也認同金錢的確帶來罪惡哦!! 這正好也是金錢是萬惡之源的論點.

至於板友提出人的貪念(humanity--greedy), 無可否認應人是有貪念, 但這只是人性嘛! 並非罪惡吧?! 可是, 正因為有金錢的出現, 正因為擁有金錢能解決很多很多問題, 正因為人類對金錢的重視, 由此可見「金錢才是萬惡之源」.

soundly板友的証明跟嵐板友類似, 恕不另回了.

///////////////////////////////////////////
題外話:

對不起, 希望板友不要誤會, 尤其是廢貓-S板友, 車厘子寶寶純粹按辯題並根據普遍人性而論, 並不是針對板友, 也對板友並沒有任何惡意. 不竟辯論要有人當正方和反方才有趣嘛 ^0^
##!!##


















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nanasebard ( 七瀨 光 )
Lv. 3 | 文章數:0 | 推薦數:8 | 被推數:5 #12. 2003-11-25 23:55:08

※ahbo (車厘子寶寶)提到:
>嵐板友提出的:
>「money is just the tool that cause the that happen」 翻譯過來便是「金錢剛巧是讓罪惡發生的道具」. 可見板友也認同金錢的確帶來罪惡哦!! 這正好也是金錢是萬惡之源的論點.

這個斷章取義的稍嫌嚴重了點
金錢剛巧是讓罪惡發生的道具
意即即使將金錢代換成其他事物,
一樣可以解釋罪惡的發生
只是金錢最貼近生活也最廣為人知
(一方面也是一般人並不會更深入探究成因)
所以由金錢出面擔了這份原罪罷了

前面我也說過,罪惡除了物質上的原因
也有純粹唯心的動機,並不能直接一以論之

看文請嚴謹一點啊......

>至於板友提出人的貪念(humanity--greedy), 無可否認人是有貪念, 但這只是人性嘛! 並非罪惡吧?! 可是, 正因為有金錢的出現, 正因為擁有金錢能解決很多很多問題, 正因為人類對金錢的重視, 由此可見「金錢才是萬惡之源」.

這點我在文章中已經拿武器當對比做過說明了
也提出「工具無罪」論了

我相信無論如何
也不該將其跟「金錢為萬惡之源」畫上等號
這是曲解啊....
##!!##






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ahbo ( 法雅艾絲 )
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Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #13. 2003-11-26 00:48:49
在發現排版錯誤重貼時漏掉了, 正確該是:
>soundly和七瀨光板板友的証明跟嵐板友類似, 恕不另回了.

但這裏也補充說明吧!

七瀨光板友提到的唯心動機, 跟嵐和soundly板友提到人的貪念(humanity--greedy), 其實是同性質的, 十分近似. 同樣是「工具無罪」, 罪在於「人的罪性」.

上文並沒有斷章取義,「金錢剛巧是讓罪惡發生的道具」, 沒錯, 金錢只是道具; 但無可否認, 金錢也的確帶出來了罪惡. 所以上文說這是支持「金錢是萬惡之源」的論點也不為過.

x x x

還是回到「工具無罪」和「人的原罪」問題吧! 這是暫時反方提出的主要兩點理由.

先談「人的罪性」,板友必須認知的是, 也有「人性無罪」的說法: 人希望得到更多的東西, 純粹是人性的表現, 是天性, 是本能, 並非罪惡. 人是否有罪性, 這是需要開一個標題探討的辯題, 也不打算在這裏詳談, 但以爭議性那麼大的論証為理由, 明顯不夠說服力.

關於「工具無罪」一說, 板友可也認同「動物無罪」呢? 根據《標籤定理》(Labelling Theory), 當一種東西的出現, 人的天性自然會為他們貼人「標籤」, 那是人代那種東西的「批判」. 像我們說毛蟲是「害蟲」, 說蜘蛛是「益蟲」, 說某東西是「次貨」, 說某石頭是「妖物」... 所以, 這裏大膽質疑,「工具無罪」一說; 反之, 這裏提出在人的認知裏, 在金錢出現時金錢已被貼上「罪惡」的標籤, 也是說金錢出現的時候同時附有「罪惡」.

由此結論「工具無罪」和「人的原罪」並不能証明「金錢並非萬惡之源」.
##!!##


















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並不是眼睛所能分辨



0936397339 ( LARZURK )
Lv. 36 | 文章數:9511 | 推薦數:236 | 被推數:911 #14. 2003-11-26 01:26:40
聽過插花嗎?
#!#萬惡淫為首啊#!#
做點解釋
淫字 就廣義的解釋
乃過度也

金錢是好是壞不論 旦過分去追求金錢利益 就是壞事
因為過度的追求 容易使人拋開一切
海明威在老人與海當中說的 當你知道你吊到一條大魚
那你就必須切斷其他的小線專心應付這隻大魚
這是一種執著專心的展現沒錯 旦如果換成另解
所謂的小線 就是家人 道德 這種東西呢?
那不就變成為達成目標不擇手段嗎?

如果過度 不知節制 不知滿足 那當然是惡事
如果知足 那就沒有惡事產生

中間論點一票
(先讓你們擺脫"錢"這個字的爭執吧~)##!!##
ahbo ( 法雅艾絲 )
家族板副板主資深板主2009優良板主2007改版紀念徽章手機認證徽章戀愛御守濃情巧克力
Lv. 34 | 文章數:1602 | 推薦數:528 | 被推數:245 #15. 2003-11-26 01:31:43

※0936397339 (殘忍的拉蘇克)提到:
(恕刪)
>中間論點一票
>(先讓你們擺脫"錢"這個字的爭執吧~)

辯論沒有中立的.

過來正方吧, 正方缺人...XD##!!##


















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並不是眼睛所能分辨



howasiba ( 壞天使xJACKIE._.~* )
Lv. 32 | 文章數:1281 | 推薦數:148 | 被推數:1185 #16. 2003-11-26 02:33:08

※ahbo (車厘子寶寶)提到:
>
>※0936397339 (殘忍的拉蘇克)提到:
>(恕刪)
>>中間論點一票
>>(先讓你們擺脫"錢"這個字的爭執吧~)
>
>辯論沒有中立的.
>
>過來正方吧, 正方缺人...XD
你是哪一方的呢??
小弟我正在考慮中~"~a##!!##
sftoup11 ( F.O )
Lv. 5 | 文章數:11 | 推薦數:1 | 被推數:13 #17. 2003-11-26 02:34:13
一.回答「為什麼人們需要金錢?」

因為"以物易物"的交換貨物方式不符合經濟效益,
例:
貨物的攜帶性,交換所需時間,
交換後需運回存放地所需時間等,
因而人們開始找尋一種較符合經濟效益的交換貨物方式,
前提有二點:
1.代替物需具有一定的價值.
2.代替物需具有方便的攜帶性.
最後此代替物演化成金錢.

二.就「金錢是萬惡之源」設論
1.有思考能力的人才能做事.
2.無思考能力的人不能做事.
3.先有思考的人才會"抉擇"要去做善事還是惡事,
這是有目的而去做事.
4.無思考能力的人只知做事,而無目的去做事.
5.做事之步驟:
(1).看到某事物
(2).思考此事物
(3).對此事物的想法:
若為善思,善想,則會對此事物做出善事.
若為惡思,惡想,則會對此事物做出惡事.
若為不思,不想,則不會對此事物做出回應.
由以上5點提論:
1.若萬惡為一萬種的惡,則「金錢是萬惡之源」成立,
因為金錢確實能引起超過一萬種的惡,
因有一萬種所以在此不加以繁述,
請自行去計算.
2.若萬惡為所有的惡,則「金錢是萬惡之源」不成立,
例:人殺人有很多種原因,並不只有金錢,
因為有人殺人是因殺人快樂而殺人,
此種類似的例子尚有許多,
所以在此不加以繁述.
由上例只能推論「金錢是萬惡之一種源頭」.

ps.「世界如果沒有金錢」是可行的,
但只要人類有需要貨物交易的一天,
就會產生出類似金錢的東西.##!!##
0936397339 ( LARZURK )
Lv. 36 | 文章數:9511 | 推薦數:236 | 被推數:911 #18. 2003-11-26 02:42:44

※ahbo (車厘子寶寶)提到:
>
>※0936397339 (殘忍的拉蘇克)提到:
>(恕刪)
>>中間論點一票
>>(先讓你們擺脫"錢"這個字的爭執吧~)
>
>辯論沒有中立的.
>
>過來正方吧, 正方缺人...XD
我不相信絕對 旦我相信混沌
這兩者相通之處 就是事物無絕對 道理無永恆
簡單的說....我是蝙蝠 XD
##!!##
nanasebard ( 七瀨 光 )
Lv. 3 | 文章數:0 | 推薦數:8 | 被推數:5 #19. 2003-11-26 02:44:30

※ahbo (車厘子寶寶)提到:
>七瀨光板友提到的唯心動機, 跟嵐和soundly板友提到人的貪念(humanity--greedy), 其實是同性質的, 十分近似. 同樣是「工具無罪」, 罪在於「人的罪性」.

您說的「人的罪性」是基督教的「原罪(Sin)」
是那種天生就隨之而來的罪過
但討論中所探討的卻是人與人之間的傷害行為
無論是身體或是心理方面

這是不能混為一談的

不過,還是為我用詞不嚴謹先行道歉(汗)

>上文並沒有斷章取義,「金錢剛巧是讓罪惡發生的道具」, 沒錯, 金錢只是道具; 但無可否認, 金錢也的確帶出來了罪惡. 所以上文說這是支持「金錢是萬惡之源」的論點也不為過.

為過,當然為過

這種反推是無法成立的
知道數學的歸謬反證法的成立條件嗎?

再提一次前面已經說過的話:惡的成立來源很多
有唯物的、唯心的,金錢只是其中的一個分枝

我們可以說金錢是罪惡的一部分
但是並非可以就此擴大解釋為源頭
Part跟Sourse是差別很大的

我也舉個例好了
古人常說「紅顏禍水」,認為美麗女子必定為亡國之禍
但今日學者進行推翻,認為美女並非真正就是亡國之源
自古以來無論賢君昏君,後宮仍舊有一定的規模
要說美女歷來朝代絕對不虞匱乏
但是賢君依舊壯大、昏君依舊敗亡

舉個例子:武則天

她在唐太宗時期就已經出現在後宮之中
但是唐太宗卻沒使國家混亂
反而是到了唐高宗之後才得以取得天下、登基為皇

要亡國需要的條件不單單只是美女而已
還需要不當的政策、凋零的民生、
有時還要配合外患跟內亂,成因不一而足

請注意,俗諺所說「紅顏禍水」跟「金錢為萬惡之源」
都是定義粗糙的「約定俗成」下的產物
只能解釋部份現象,而非全盤概括

>還是回到「工具無罪」和「人的原罪」問題吧! 這是暫時反方提出的主要兩點理由.
>先談「人的罪性」,板友必須認知的是, 也有「人性無罪」的說法: ....(中間恕刪)....明顯不夠說服力.

單單只憑「工具無罪」當然說服力不夠
可是前面還有很多類比的舉證,說明成因不只一個
更可擴大指出各種事情的成因的複雜性
絕對不是簡單的定義就可以妄加論斷的

況且這裡的主軸並非人性有罪,而是罪惡因人而起
如果往前看一下文章就可以知道
或許我前面所說「否定人的生存本能」還不夠嚴謹
但我相信舉證已經可以說明的很清楚了

>關於「工具無罪」一說, 板友可也認同「動物無罪」呢? 根據《標籤定理》(Labelling Theory), 當一種東西的出現, 人的天性自然會為他們貼人「標籤」, 那是人代那種東西的「批判」. 像我們說毛蟲是「害蟲」, 說蜘蛛是「益蟲」, 說某東西是「次貨」, 說某石頭是「妖物」... 所以, 這裏大膽質疑,「工具無罪」一說; 反之, 這裏提出在人的認知裏, 在金錢出現時金錢已被貼上「罪惡」的標籤, 也是說金錢出現的時候同時附有「罪惡」.

動物本來就無罪不是嗎?
這個近代已經有很多人文學者跟創作者探討過了
Discovery中也一堆替動物的錯誤印象平反的學者

金錢也並非在出現的同時就附有罪惡
前面就已經說過了:金錢(等同於更早的貝殼)
是為了因應以物易物的不方便所創造出來的交易機制

您前面的說法就是在說「原罪」並且又予以否定
可是最後又搬出原罪來解釋,實在混亂

另外您好像用錯標籤定理了,標籤定理不是這樣說的
您上面這段只是用來說明標籤定理何以稱為「標籤」
但是後面的解釋跟用途卻並非如您所說

標籤理論(labelling theory)是美國社會學學者貝克(Howard Becker)所發明,1960年代初期在美國開始盛行,對於實證犯罪學所認定的犯罪原因是受「遺傳」及「環境」的影響,深表不以為然。

若要大致說明,即是:

「即使將一件事物貼上標籤
 該事物的本質也不會就此照標籤改變
 反而會因為這個標籤使得週遭的認知更加扭曲」

該理論通常用在討論社會案件與犯罪成因
以及解釋人格上的異常原由
並且讓司法體系在定罪的時候
更加謹慎考慮前因後果以及難以掌握的變數

用在這裡實在有點不恰當

>由此結論「工具無罪」和「人的原罪」並不能証明「金錢並非萬惡之源」.

前面除了提到「工具無罪」這幾個字之外
還舉了很多足以類比的實證,恕我在此不再贅述了
因為我前面的文章已經說明了
這些論點為何足以證明金錢非萬惡之源
或許不要僅將焦點放在名詞上會比較好
因為這些論點不是只有那個名目而已
還有背後層層的論證


所以基於此點,對於辯題我還是異議!##!!##






ACG領域 副板主(的分身)七瀨  光參上!


0936397339 ( LARZURK )
Lv. 36 | 文章數:9511 | 推薦數:236 | 被推數:911 #20. 2003-11-26 02:51:28

※SFTOUP11 (F.O)提到:
43

>由以上5點提論:
>1.若萬惡為一萬種的惡,則「金錢是萬惡之源」成立,
> 因為金錢確實能引起超過一萬種的惡,
> 因有一萬種所以在此不加以繁述,
> 請自行去計算.
>2.若萬惡為所有的惡,則「金錢是萬惡之源」不成立,
> 例:人殺人有很多種原因,並不只有金錢,
> 因為有人殺人是因殺人快樂而殺人,
> 此種類似的例子尚有許多,
> 所以在此不加以繁述.
> 由上例只能推論「金錢是萬惡之一種源頭」.
>
事實上 你不用證明那麼多 來個幾句就好啦
施比受更有福
錢財乃身外之物
商人是黑五類
投機者會有報應

等等數句

都證明一個觀念
你身上的錢積越多 越能夠證明你是品德不良的人
如果你要證明你的品德優良 那你的錢不能太多

尤其是這一句 兩袖清風的好官 這點足以證明
窮官這種不可能的任務 在中國人的眼中是多麼高尚啊
XD##!!##
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