十二之天M雙平台震撼開戰!全新Q萌神仙打架放置手遊來一場直覺、爽快的幹架戰鬥行俠仗義 闖蕩江湖
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #21. 2010-07-19 15:46:56
(067)、家族成立有130名族友了之感言

麒麟法師:『一百三十名族友感言!沒有一個新生代的宗教信仰有這麼多優秀的族友,也沒有像我們這樣熱鬧。其實我知道,我們眾族友的前世來歷都匪淺,很多本家族的族友都是將星來轉世,只是我年齡大一點比較佔權而已。它日這些將星不凡的成就會放出無窮的光輝!中天因將星而光芒四射!不過在未達成就之前,默默耕耘是必要的,信心、毅力使我們的生命展現光和熱。以 「無無極至尊玉皇上帝大天尊」之名,祝福大家!』

緁 緁:『在這裡看到很多人,都是一些不凡的人,雖然我可能不是,但我也會往目標前進,烏龜跟兔子誰會先到誰也不知。還是先恭賀家族有一百三十位,大家一起同修吧!』

族 友:『將星如何才看得出呢?請 大師說明,讓大家瞭解一下奧秘。感謝喔!』

麒麟法師:『以下是【中天天堂遊記 023】的部分轉載:

﹝我 說:『我有問過「秘史」,他說我的外型、外貌都跟以前不一樣,他們怎麼認識我的?』特 史:『其實真靈不是看外型、外貌的。我不是說過,我們的外型、外貌是可以依願力化相,所以此相非彼相!』我 說:『既然可以幻化,那就是無定相,那如何知道是誰?』特 史:『真靈有一點是不會改變的,稱作「鎖羅乙碼」,翻成你們的話語叫「基因密碼」。我們的念力中心如一台中央電腦,不論你的外型、外貌如何,一見面可以立即解讀,馬上知道你的身份。雖然你現在是凡人,但在真靈上的基因密碼永遠不會改變,所以仙佛一見都知道你是誰!』我 說:『「特史」,這麼說你也知道我以前是誰,為何「秘史」總是說以後你就會知道了?』特 史:『我的回答,還是你以後就會知道了!(還裝鬼臉)……。』﹞由此可知,真靈要知真靈的身份是非常容易的事;不過人類要知道人類的前世, 那就不是簡單的事,否則又何必降生時消除全部的記憶。上天怕有因果的後遺症,人類又苦苦的追求,你不會覺得很有趣嗎?既然真靈可以辨識真靈 ,真靈一樣也可以辨識人類,只要人類擁有真靈的辨識能力,就可以辨識人類前世的身份。不過,人類擁有真靈的辨識能力,而替人辨識人類前世的身份,這會擾亂「因果定律」,是觸犯「天條」的;包括真靈如果無旨而替人類辨識身份,一樣是觸犯「天條」的。不過,再如何隱密總會有跡可尋,但要你的境界夠!』

睡仙姑 :『歡迎第一百三十位的朋友加入我們「無無極團隊」!在那麼短的時間內,有很多精英陸續的加入我們,家長的實力也是有目共睹!在「玄學」裡,以一個厚實的耐力與毅力,盡心的為家族的每一個成員細心的解疑。新進的朋友們,從一開始的討論區裡,有很多可以學習的知識,對大家有很多的益處。細細的反覆詳閱就像一個課程,處處都是家長的心血,學在自心用在人心,這都是機緣啊!團隊的精神在於互相的鼓勵,互相的學習,教學相長,這些都是起點,歡迎更多的朋友加入我們!更感謝我們的大家長 麒麟法師給我們一個很好的學習園地。祝福大家!更衷心的期待中天啟動!』

族 友:『再請問 大師,沒有見到本人,只憑代號暱稱也可以感覺到嗎?(抱歉!好奇問了個笨笨的問題。)』

麒麟法師:『我是凡人,不是神仙。妳的答案自然是不能!前面已講清楚了,神仙也不能,說可以是妄言與妄語!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #22. 2010-07-19 15:47:40
(068)、【中天天堂遊記】是以前就記錄好了嗎?

旅 人:『 大師,【中天天堂遊記】是您以前就寫好了?還是現在才寫的呢?裡面的內容的確令人驚奇,讓我回味不已!生命是不是就是一股能量,可藉修行來提升?中天會不會很難修?一天大概要花多少時間? 大師是讀佛教之《心經》豁然入悟,《心經》是不是進入中天的鑰匙?必須自己體悟還是可以由別人指點?旅人看《心經》覺得奧修解的不錯,拈花微笑他也有解喔!不曉得解的好不好?兩千五百年前的不解之傳,經 大師提醒又重翻書籍。以前都沒發現人間的修行如此繁多,怎樣的方法才是真諦?活佛曾說學佛是離苦得樂的方法,中天的修行是不是去用中天的方法? 大師您是不是史上第一人? 可不可以介紹一些書讓我們進修。謝謝您的關愛!』

麒麟法師:『【中天天堂遊記】最早以前,「護身神」就有交代以後可能會成書,所以一直以來都有做手抄記錄,也一直是放著的,直到五年前「護身神」要我稍加整理。現今內容都是一字一字打上去的,五十歲了打字很慢。目前發表的部份,大多是五年前整理的,有刪去一些敏感的段落。 我是以《心經》開悟沒錯,但每一個人開悟因緣各不相同,有非常法亦可開悟,自古開悟法千百種,依個人因緣得之。「開悟才是修道的開始,沒有開悟不算修道,只能算修善!」大家都非常有福氣!自古開悟都是自悟的,無法傳授。中天有領到 「無無極至尊玉皇上帝大天尊」之旨,可由掌旗傳開悟法,所以家族首頁禪修四程序中,有開悟一項,因此大家都有福!很多人修行三、四十年還不一定開悟!宇宙雖有五個天,實際上只有中天與西天,這【中天天堂遊記】已講過。中天人才輩出,多得讓你無法想像,只是自古至今沒有真正的下旨普渡,這是第一次,有很多優惠的地方。人常說「中華難生」;我說「中天難尋」;第一代掌旗是「正法期」更是難遇到!入寶山能空手而歸嗎?中天目前沒有書籍,可能【中天天堂遊記】會是中天第一本書籍。至於介紹書籍,非我中天書籍我不推薦。中天會難修嗎?你看中天禪修四程序就知道,讓你自己修當然超難修,不過有掌旗陪你們共修,依程序而行,就不會有問題。』

旅 人:『((不論三界之內外的神佛,都是嚮往無無極團隊的,要進入無無極團隊要有四個條件:(一)、必須原靈壽命剩下不到三分之一者!(二)、必須資格在無極天以上者!(三)、必須同一宗教或同一團體者!(四)、必須一次有三百一十六位同時希望進入者!這四個條件需同時具備,缺一不可。))如果求道者不符合其中一個條件怎麼辦?請問 大師,三百一十六位不可以超過嗎?中天之禪修的方法,可以告訴非家族的人嗎?((「麒麟」是中天第一代師,第一代祖師都必須和法界真靈點化得道。「達摩」是中國禪宗的祖師;「牟尼佛」是佛教的第一代師。至於第二代師以後就不必點化得道,承接第一代師就可以了。))所以族人只要依 大師的方法來修行就可以了嗎?((沒有老師可以教你了,特別因緣也無法給你任何指示。如果你突破,也就是說突破無師自證,那就是無上正等正覺。))沒這樣,我們是不是就不算是無上正等正覺?((所謂的開悟是儒道家之用詞;佛家使用開天眼這個名稱。為未來之生展開永恆之準備,這是所謂「中天有為的禪修法」最簡易的解釋。開悟需要的方法,用了很長的時間都不見得有成效,不然我們怎麼會還在紅塵翻滾呢?))是不是等中天啟動後, 大師就會教我們這:(一)、初學者以佛、道為基礎。(二)、短時間讓你開悟。(三)、中天的有為禪修。(四)、中天的無為禪修。四個步驟呢?謝謝 大師無私地傳授和指導。大家一起加油!』

麒麟法師:『(一)、((問:如果求道者不符其中一個條件怎麼辦?大師,三百一十六位不可以超過嗎?中天之禪修的方法,可以告訴非家族的人嗎?)) 答:如果你鍾愛無無極團隊的話,第一個要件,就是將第二個條件達成,把自己修到無極天以上,沒有這個條件其他都沒有用。要修到無極天除了因緣以外, 你要非常非常努力。其實,中天也有非常多的神職,最後才會進入無無極團隊,這是在中天禪修程序第三項,中天有為法中可做多重的選擇,可以依你的意願層次做選擇。如果條件不符合就是要找到符合為止,天律無私沒有特例!沒有三百 一十六位就要一直等,等到名額足夠,申請案才會成立,所以眾仙佛也 一直在等著要你們幫幫忙,如果超過就要再等下一個案子了。(二)、((任何指示如果你突破,也就是說突破無師自證,就是無上正等正覺。沒這樣,我們是不是就不算是無上正等正覺?))答:第一代師就如一棵新樹,在這棵樹上開枝立葉、開花結果,創造多少精華,鋒芒畢露,也可以得到「無上正等正覺」!「無師自證」就如你取這棵樹的枝葉再行繁殖,有長出新的個體,雖然名字和原樹相同,但它不是原樹而是完全獨立的個體,脫離原樹的枝葉範圍,也就是「無師自證」會脫離原教而自立新教門派,也就是說「無師自證」依意願可自立新教門,也可以不立新教門。因「無師自證」來自原來教門,大部分的「無師自證」者都不會自立新教派,因為:一、有感原教的栽培。二、減少對原教的衝擊。三、還可以為原教奉獻心力。四、還可回歸原教的法界。雖有「無師自證」者創新派的例子,總歸起來比例不高。有一些假藉「無師自證」分裂門派也實是罪不可恕!(三)、((是不是等中天啟動後,大師就會教我們禪修四程序?))答:中天啟動後會依照禪修四程序而行。』

緁 緁:『拈花微笑是一種心境,與見山是山,見山不是山,見山又是山相同。花不是重點,有沒有答案不重要,重要的是心境。無生有無、無再生有無,延續不絕。任何一樣東西都是沒有(無)的,是因為人的意念而變成有的,有就等於是太極。太極生兩儀,例:A與B,然而A與B之中又包含A與B(四象),而A與B(四象)之中又包含著A與B(八卦),而每一個A與B之中又一直生出A與B,所以A與B是延續不絕的。任何一樣東西都可以用它來說明,這樣寫比較深入。』

睡仙姑 :『有物亦無物,無形還有形,無有先和後,不為物所迷,自是萬象主!』

麒麟法師:『一切經典假中真,自覺才是真中真,聲聞不能到彼岸,唯有自覺上團隊!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #23. 2010-07-19 15:48:23
(069)、花的傳道

旅 人:『請教 大師,你知道那個「花的傳道」嗎?引述奧修書籍中的某一段:「有一天,他手上拿著一枝蓮花來,靜靜地坐著一句話都沒說,有一萬個門徒在那裡,有一千個佛門弟子也在那裡,他們在等他說一些東西,但是他繼續看著那朵蓮花,那裡非常寧靜,同樣也非常不安,人們開始變得侷促不安,他在做什麼?他從來沒有這樣過,然後有一個門徒「摩訶迦葉」笑了,「佛陀」叫「摩訶迦葉」來,將那朵蓮花交給他,然後向大家說︰『能夠說的我已經都告訴你們了,不能夠說的我給了「摩訶迦葉」。』這就是「阿無亞克裡多帕諜西」,這是不能定義的訊息,那個傳遞就是佛教禪宗的起源。「佛陀」將某些東西傳給「摩訶迦葉」,某些無物的東西,在看得見的層面裡是沒有東西、沒有文字、沒有理論,但是某些東西已經被傳遞了,那些是什麼東西呢?禪宗的和尚在這件事上面一直靜心冥想了兩千五百年,到底是什麼東西?是什麼東西被傳遞了?到底給的是什麼東西?事實上,「佛陀」並沒有給「摩訶迦葉」任何東西,是「摩訶迦葉」突然瞭解了某些東西,他瞭解了那個寧靜,他瞭解了那個具有穿透力的寧靜,他瞭解了那個清晰的片刻,那個完全沒有思想的片刻。在那個片刻裡,他與「佛陀」成為一體,那就是臣服,並不是他在做它。「佛陀」是寧靜的,他也是寧靜的,兩個寧靜會合,兩個寧靜互相溶入對方。記住,兩個寧靜是無法維持分開的,因為寧靜沒有疆界;寧靜是沒有約束的;寧靜是敞開的。那天,在那個一萬名和尚的大集會裡,有兩個寧靜,「佛陀」和「摩訶迦葉」,其他人都停留在外面,「摩訶迦葉」和「佛陀」會合,所以他笑了,因為那是「佛陀」曾經傳過的,最偉大的傳道。什麼都沒說,但是他已經說了一切,說了一切能夠說的,而且所有不能說的也都說了。「摩訶迦葉」出自瞭解而笑,在那個笑聲裡,「摩訶迦葉」完全消失,變成一個佛,來自「佛陀」燈上的火焰跳進了「摩訶迦葉」,那個傳遞被稱為超越經典之外的傳遞「花的傳道」!那是人類意識歷史上獨一無二的,那就是所謂的「阿無亞克裡多帕諜西」,沒有被說的話,沒有被道出的語言。在那個片刻,寧靜變得那麼充實、那麼紮實、那麼真實、那麼存在性,寧靜變成可觸知的。「佛陀」是一個無物,「摩訶迦葉」也瞭解了無物和完全空的意義。「那卡珠那」的「尚雅瓦達」和「佛陀」未說出的訊息之間沒有差別,「那卡珠那」是「佛陀」最偉大的弟子之一,也是曾經有過的最具穿透力的智者之一,只有非常少數的人,偶爾有一個「蘇格拉底」或是一個「山卡拉」,能夠跟「那卡珠那」相比,他非常非常聰明。智力所能夠做的最極限就是去自殺,能夠發生在智力上最偉大的事情,最偉大的高潮,就是去超越它自己,那就是「那卡珠那」所做的,他經歷過智力的所有領域,而且超越了它。」請問 大師,如何才知道原靈壽命剩下不到三分之一?要修到無極天除了因緣以外,最重要的努力方向是什麼?要注意的事是什麼?是不是沒符合四個條件就不能修中天之禪修?會很遺憾耶!沒有三百一十六位就要一直等,等到名額足夠申請案才會成立,會不會一直等不夠人數,此道從此消失?等到時會不會時日無多?最高境界若是能用口說就不算是最高境界,若是用口說連一點價值性也沒有,這就又會變成佛學的研究討論,永遠也找不到真解。既然不能藉由口說,真解要如何入門?((「牟尼佛」用拈花印證,不是「牟尼佛」不懂真解,也不是「牟尼佛」不會說,而是不能說!不能說!當然,如果你今天已得到真解,你就明白「牟尼佛」的真意在何方,所有注解此妙喻的話全部都是錯的。))那 大師怎知自己已得的真解是正確的?【中天天堂遊記】裡面的內容是不是真解的一部份?誠如 大師所說,大家都非常有福氣!((自古開悟都是自悟的,無法傳授。中天有領到 「無無極至尊玉皇上帝大天尊」之旨,可由掌旗傳開悟之法。))是不是只有符合四個條件的人才能開悟?很怕自己不符合條件不能修行,不知又要生死幾次才能修得到,真慘!嗚嗚嗚……。』

麒麟法師:『三百一十六位為法界神佛的申請案,和入中天或修行無關,請看清楚【中天天堂遊記】。所有五教之事和中天不同領域,勿將五教之事拿來中天討論,五教請回歸五教,如果你執於佛教,無法放下佛教,那你也應回歸於佛教。當然,用佛教之理解讀中天是不合適的,你也不會把佛教之理用來解讀基督教,或用佛教之理來解讀回教。我們歡迎以真理來討論中天,而不是以任何宗教為前題來討論中天,中天是獨立的,不是各宗教的綜合體,我們講真理,但不依附在任何一個教門中。如果你認同中天,將來是共修的好夥伴;如果你不認同,請回歸你心所屬。有緣千里來相逢,無緣相見不相聚!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #24. 2010-07-19 15:49:13
(070)、我突然覺得所有佛書經典都不重要了!

緁 緁:『 大師,突然有一個問題很想問您,現在,我突然覺得所有佛書經典都不重要了!那些東西似乎是為了讓人達到某一個程度而設計的,執著於佛書經典反而無法理解真解境界。』

麒麟法師:『以下是在家族簽名簿中的轉載,是首頁的第二版本,瀏覽一下才能瞭解。中天之禪修依程序而行:(一)、初學者以佛、道為基礎。(二)、短時間讓你開悟。(三)、開悟後,適應期,放棄所有經典,進入新的領域。(四)、中天的無為禪修。這程序中,依個人需要也可將第一項和第二項互換,第三項也可簡稱「中天的有為禪修」。你看第三項「中天的有為禪修」,必須放下所有經典的執著,以自然之法行自然之實,才能進入較高的層次。許多得道聖人為什麼能脫離原教而超脫,就是要脫離原教的束縛,層次才會高於原教,但他又不能講,因為這會背負一個叛教的罪名,我如此解釋你會領悟的。緁緁,每一個人出生都是張白紙,在修行的啟蒙時期,經典是功不可沒,很多經典都是為開悟而設的;開悟後無人能指導進階,只有一生執著於經典,還會執著於經典之美而不可自拔!「真經不在經典上,真經不在文字間。」是經典非真經,可文字記載就不是真經。為什麼真解不直接解釋,要用那麼多的妙喻來比喻?真解一天無法直接解釋,可以兩天、三天,終有清楚的一天。你用妙喻無人能體悟,偏偏成千上萬的妙喻又是為了什麼? 如果你直接破解真解,是觸犯法界戒律的,也就是觸犯「天條」!是會煙消雲散的,這個執行單位就是雷部。當然我很清楚,用文字注解真解也是犯天條的,所以,不是不可說,而是不能說!不能說!妳能體悟此點非常不易,給妳拍拍手!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #25. 2010-07-19 15:49:45
(071)、開悟與修道的疑問?

族 友:『先向 大師和各位族友問安。自從加入家族之後, 大師之【中天天堂遊記】一直出現在腦海中,也一直期盼中天的啟動,可以隨著大師修行。在中天未啟動前,我用我自己能瞭解的方式去理解開悟和修道,怕自己走火入魔,想請 大師指正。例如:開悟就如同老師教我電腦的輸入法,我瞭解了鍵盤的位置,也瞭解拆字的方法,但是因初學而不熟悉,無法靈活運用;而修道就是努力練習輸入法,直到隨心所欲、自由自在,不需思考就能夠快速打出文字。而先從中天法門的第二項快速開悟,再從【中天法門】第一項學習佛道經典,這樣的順序,是否就是類似的意思?我知道不該用人間事去瞭解或比喻法界之事,不過,因為我沒有根基,只好用此法理解,望 大師見諒,並給予指正。謝謝!』

麒麟法師:『你的比喻,我個人覺得並不恰當,好像格式不合。你問的問題不是三言兩語就講的完,有的人努力修行了三、四十年,還沒找到「開悟」,而且「開悟」又有禁忌,所以,我才會說,等中天啟動之後,「開悟」的課程由我本人親自來上。你看一下討論區第四百五十一篇,你就會明白。你的問題超前【中天天堂遊記】,以後遊記中的「訪中天瑤池金母」會有詳細的論述。敬請期待!』

緁 緁:『為什麼要期盼呢?會啟動時自然會啟動,不用急。你如果用你能瞭解的方式去理解開悟和修道,你走冤枉路的可能性會很大,也有可能一輩子都無法開悟,那更別提修道了!沒有根基更應該從頭開始,之前我也是用人界的方式去解讀,結果錯的一塌糊塗!開悟不難,難在 您能不能從頭學起。』

睡仙姑 :『空杯學習、心態歸零、聽話照做的原則,才是讓您走向成功的第一步。人的觀念思想裡面都會有很多的執念,那是人生歲月所累積的習性,在進入新的領域中,學習新的事物就是要從零開始。』

族 友:『感謝 大師、緁緁、睡仙姑的解答,不知像我這樣沒有根基的人,是否也有開悟修道之日?』

緁 緁:『每一個人都有,但要看您能持續多久。建議您想要走,先要學會站,不然走起來會一直跌倒,跌倒久了,人就會失去信心,自然就持續不下去了。而且,您一定要看清楚,不要聽人說什麼是什麼,不然您如果找錯師父,這開悟修道的路就真的離您很遠了!』

麒麟法師:『修道不言根基,唯有善根與慧根。自恃有根基,目高於一切,反是新法之障礙;無根基有時更益進修,如白紙畫紅則紅、畫綠則綠,雕塑更易成型,接受度更高。依程序而行,諄諄受教、誠懇學習,假以時日,成就非凡。如有根基,如小女生所言,空杯心態,原始勿執於心!誠信學習,時有成就,它日再融合易證自覺之境地。學道無先後、層次之深淺,惟有海量之心溶於海水之量。誠勉之!』

族 友:『感謝 大師之勉勵。再請教 大師,修行應該從哪開始入手呢?如【中天法門】第一步驟,從佛、道之法開始學習嗎?以前有在淨土宗之佛堂,學習過一點點經文和早課、晚課儀軌,也常到大廟裡拜拜(佛、道都有)。跟神佛一直都很有緣,只要在神前許願或發願,做起事來如有神助,感應很明顯,會感覺到異常的順利,遇困難和危險也常自動避開。不過,我覺得那都是神助,跟自己的修行進展一點關係都沒有,我該如何開始修行呢?看書?禪坐?唸經或佛號?誠請 大師及各位前輩再給予指示,迷惑中。』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #26. 2010-07-19 15:50:15
(072)、地球道場

旅 人:『首先,要謝謝 大師不厭其煩的為我們解說。如果「道」像摸象一樣,摸到腳的人會說像是一根柱子;摸到耳朵的人會說像是一把扇子;摸到鼻子的人會說像是一根管子;摸到身體的人會說像是一面牆壁;摸到尾巴的人會說像是一條繩子。不管他們怎麼形容,都不會是真的象,它們只是真相的一部份,每個人所得到的答案皆有所出入。為什麼他們沒辦法看出真的象?因為他們是一群瞎子,瞎子沒辦法看見,只能靠手來感覺。而開悟之後,眼睛就正常了,原來真相是這麼一回事!』

緁 緁:『我只能告訴你,真相只有一個,全世界的人沒有人敢說不對。而您想知道真相,只有一步一步來。加油!或許有一天,您會知道真相是什麼!』

睡仙姑 :『「開悟」與「真相」有一定的關係存在,修行並不是脫離現實,以基本的處世、道德的修養為前提,從日常的五倫之中,對境煉心、做心地的功夫。世法不通達、做的不圓融,跟瞎子摸象一樣的道理。「開悟」在生活中,也許一粒小石子也能有所感悟,這叫練功心法。以包容之心觀照大地,隨著心境,提升內在的修養,時時刻刻對境無礙,時時刻刻對境不生心、不動念、不迷惑,真理都是一步一步摸索而來的。修道之人在言、在行,第一課都必須學會自斂,真的道德修養做足了,要「開悟」不會是一件難事!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #27. 2010-07-19 15:50:51
(073)、中天啟動之前的準備

悟 空:『請問 大師,在中天啟動之前,我們到底應該做些什麼準備?或是只需耐心等待?《道德經》可以繼續看嗎?』

麒麟法師:『在中天未啟動之前,你還是做你自己應該做的事,生活作息一如往常。有空上到家族看看,討論區可以研究一下!要讀什麼經典任隨君便。只要有認同、只要有緣,我們定可相聚共修的。麒麟曰:「修心是時時刻刻的抑制、時刻的克服,減少貪瞋癡亦是抑制而來,這是修行必經的過程。」如果你還時常在這抑制的過程中,代表著你還未找到自覺。參!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #28. 2010-07-19 15:51:21
(074)、請教 大師,您的成長歷程是否有異於他人之處?

族 友:『想知道 大師是從幾歲開始便接觸了神佛之事?而在 大師接觸之前,是否已展現出不同於別人之長處及智慧?而對於仙佛交代之事,您是否皆有守誠信做到?沒做到又是如何?我還未跟仙佛有啥特別的接觸,只是先知曉未來有機緣做其代言人,所以這陣子,當然備受仙佛關注也特別受到管教。不過不關任何靈異事件,只是很基本的希望從自己的質開始改變,讓自己變成一個孝順、誠信、負責、認真的人。由於我不夠認真也讓仙佛深感失望,所以,我想請問,仙佛的大慈悲是否還會給我機會呢?因為我想做好這個益己益人之事,但似乎有點為時已晚。』

麒麟法師:『小時候的靈異接觸是有的,但我從不以為意,也沒有認真的去探索,接觸之前也沒有特別的特徵。年齡小正在學習的階段,真神正佛一般不會打擾。我是退伍之後才真正去探索的,隔了十年才進入「開悟」,「開悟」才打開天靈的 ,你可以在家族公佈欄看一下我的自我介紹。至於神佛交代之事,我能做到的我盡力去做,但儘量不要承諾,何必把自己綁在那裡!不推辭、不答應是我的原則,減少自己的壓力;如果你答應了,你就必須去完成它,這是我的原則!若沒做到會怎麼樣,你可能要回去問他。我不認為成為一個代言人會變成一個孝順、誠信、負責、認真的人,就算不是代言人,修行修道一樣要具備這些人倫的要件。你說不夠認真也讓仙佛深感失望?若是仙佛會感到失望就不是仙佛了!是人為的失望,是你自認的失望。機會是你自己給自己的,不是仙佛給你的,自己給自己機會永遠不會嫌晚!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #29. 2010-07-19 15:51:51
(075)、唸經對智慧有相當大的幫助嗎?

族 友:『發現我在家唸經近一年,額頭中心好像是兩個骨頭拼出來的有縫,而且往頭的中心有慢慢越來越深的縫,這是什麼?唸經對智慧有相當大的幫助嗎?唸了這段時間,看到某些人可以知道他的個性或發生過的事,說出來後都有印證。想請 大師解答,這是人的本能嗎?是經由經書啟發的嗎?還是某些特定之人才會有的?或是每個人修持一段時間後都會有這樣的先知呢?』

麒麟法師:『以下是我回覆族友來信的轉載:「「松果體」是人體第一形成的腺體,長零點五公分至零點八公分,是灰紅色橢圓形腺體,重量一百二十至二百毫克。幼兒時期體積最大,隨著年齡增加逐漸鈣化。「松果體」含有色素細胞對光敏感,所以又叫做「第三隻眼」。它可監視各腺體器官運作,使荷爾蒙維持正常濃度。「松果體」在兩眉中心向後方的沿線上,在頭腦的中間偏後一點的地方;在大腦與小腦之間;在第三腦室頂,故又稱為「腦上腺」。在醫學上推測,可能是一個已經退化而且作用不明的器官。而禪修者則一直認為,「松果體」就是人類的「第三隻眼」所在。「第三隻眼」位於大腦的中心位置,為宇宙能量進入靈修的閘門。雖然有點退化,可以透過打坐、冥想、氣功、禪修等,由體內的訓練,活絡其退化的功能,又可發揮其功用。它可以捕捉肉眼看不見的頻率、所不能見之光,也不需經過瞳孔、水晶體及視神經的傳導,直接可在腦海中呈現影像。已經有許多禪修者,使用這種修煉方法,開啟了他們的「第三隻眼」,這樣就會使他們的第六感變得非常敏銳。也許禪修者透過「第三隻眼」的訓練,可能具有某類的先知先覺,啟發無限的人類潛能,這就是禪修者所說的「神通」。一般人只相信自己雙眼看到的事物,所謂眼見為憑,看不見的就不會相信;但這「第三隻眼」開啟之後,他們才會真正瞭解到什麽叫「大開眼界」,什麼叫進入「法界」,什麼叫做「禪修」!」由以上來看,「第三隻眼」的開啟是得到某一部分的敏銳,可以開發本能的一部分。但要知道,如果本能開啟後,你只是一直在消耗自己本身的能量,終有用完的一天,很多人都是如此,所以,「正念正覺」才是真正修道的正軌,勿走入不歸路。至於「唸經」,經典是人為創造的,它不是能量的代表。不可否認,執經可開啟本能,剛才有講過,本能有盡時,也就是說,「唸經」可開發短暫的能量,經典能讓人達到開悟的境地,但非一直來「唸經」,沒進入真解之境終究枉然。古時候的人無經典,他們的境界比現在高很多。所以,我常說要修道就是要究竟,不要使用不需思考的修法,要修就是要進入大羅仙班;而不是只上仙班當個兵卒,有進入仙班就好,等進入仙班再讓你的主人調教你。修道唯有靠自己如實當下的修,這才是真正的修道。』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #30. 2010-07-19 15:52:22

(076)、是因為修行人有在練氣,所以比較不注重睡眠嗎?

小米苽 :『每每看 大師回答族友的問題都是在凌晨以後,有時候是凌晨兩三點,大師是夜貓族嗎?還是修行人有在練氣,所以對睡眠比較不會注重?對於氣的原理,所謂「氣飽不思飢、神飽不思眠、精飽不思慾」,氣飽足真的可以達到以上這三項嗎?』

麒麟法師:『我本來不是夜貓族,是開店的工作,每天早上九點至晚上十一點,最近來信者多,老人家打字慢才會拖那麼晚,也快變夜貓族了!你所謂的「氣飽不思飢、神飽不思眠、精飽不思慾」,我沒有一項如你所說,只是我睡眠時間可短可長,修行大概有一點關係吧!打坐時間可等於兩倍的睡眠,這大概也是體質的關係吧!我想,不是每一個人的體質都會一樣。有時候我也常說,當一個禪修導師,要幫每一個學員找出最符合、最有利的禪修方式,而不是一視同仁。為何說「明師」如明燈,照亮人生黑暗的每一個角落;而「名師」卻帶領虛榮名利的追求者,誰對誰錯,蓋棺才能論定。麒麟曰:「修法至終是離苦而得樂!事實上,人修法過程是痛苦的,是長時間的壓制,過程之中是沒有幸福和滿足可言,只有比較的眾生法中才會得到幸福與滿足!」』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #31. 2010-07-19 15:53:07
(077)、快點讓家族人數增加,可以加快中天啟動嗎?

悟 空:『如果人數真的很重要,那是否要號召同修一起加入?可以加快速度。應該不是這樣吧?』

緁 緁:『哈哈!您誤會了。人數的增加並非我們自己可以決定的,而是有因果的人自然會加入。人數的增加是因為可以早日啟動中天,所以才有恭賀之意。啟動中天對很多人來說是很有幫助的,當然這不只是利他也利己,早日啟動可以讓大家早日進入開悟階段,這有何不好呢?您不是也一直很期待嗎?』

麒麟法師:『你們都很關心中天的啟動機制,也很關心中天日後的動向。其實我說過,將來的中天是臥虎藏龍的,現在這個家族中的成員,每一個人都有一個偉大的根基,將來會被開發出無限的潛能,我敢說每一個將來都是非常有成就的!否則不會有機緣被安排進入中天。我們家族在去年(九十四年)十二月成立,如果在十二月之前,也不會有機緣接觸到中天,將來人數名額滿後,此家族不會再有新成員加入,會另闢新天地。本家族就是為開山長老而設,只要人數達到後,只能退出不能加入,不認同者也會被移出,遇缺不補。這是 『無無極雷祖大天尊』之意!你們所談的人數問題,在公佈欄前面第二格的標題:無無極雷祖諭:『家族帳號人數之限制,中天早就已經預定好了。』緁緁講得沒錯,一切是天機非我們來決定,有這個機緣才會剛好這時段看到中天。有緣千里來相逢,無緣對面不相識。你們心理準備好了嗎?』

悟 空:『個人其實也感同身受。因為之前曾經介紹過兩位可能帶天命之網友閱覽過本家族,結果大家可想而知。所以,本人才會發表家族人數很重要嗎?一切都順應自然也許比較好。至於家長所說的人數之限制,本人也沒有更不敢有意見,因為他是家長嘛!呵呵! 大師莫見怪喔!因為我也是頑猴嘛!』

緁 緁:『帶不帶天命與進入中天可說是兩件事,也可說是一件事。就算您帶天命您也未必會修,所以修道這件事是由自已決定的。人數對緁緁來說並不是重要的事,會開啟就是會開啟,而何時開啟自有天決定。』

悟 空:『天時+地利+人和∥成就大事,缺一不可!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #32. 2010-07-19 15:53:44

(078)、中天與天命!

睡仙姑 :『引述 麒麟法師之言:「修道靠自己如實當下的修,這才是真正的修道!」帶天命之人不見得會修。天命有兩種:一種是帶旗子屬於團隊的;一種是個人靈修的。都在個人的因緣中隨順而生。修道由團隊的師長做教導,依循正常的法規導入正覺,精進實修最重要的還是個人的毅力,耐性很重要!修道的過程中,也會因為個人因緣的不同,造化也不同。中天啟動待天意,現在日常就要做功課啊!加入「中天無無極團隊」都是因緣,有緣自會進得門內,隨緣眾生啊!現在這個社會呢,做到了才會讓人信服,但修道的真正意義重在健全自己的心,耐性也是學習的一門功課。修道的過程是艱苦的考驗,走過一關又一關,寒梅不經風雪,哪來梅花撲鼻香。祝福大家!』

族 友:『請教 大師,所謂的帶旗子,是否是手掌之手紋?如果有,我總覺得我帶一堆旗子。新進之輩的疑問,麻煩 大師解惑。感謝!』

麒麟法師:『所謂「帶旗子」是小女生依手相學所說的,所以小女生在標題四百九十三篇中有回應。其實小女生也說得非常好,在此個人再補充一下。 在【中天天堂遊記】中,已記述過大天命和小天命。「大天命」負有創新教門之神聖任務,在掌紋的顯現是極為少數的,它代表的意義常脫離手相學的範圍,也因為稀有,所以手相學無法注解;至於「小天命」不負有創新教門的責任,它最主要是提醒你原單位賦予之天命,簡單來說,你是由天而降的,給你的掌紋註記已明白的標示,這都是小天命神奇的地方,可以讓你有憑有據。但如果給你的憑證你還在懷疑,那麼在虛幻上沒有比這個更真實的了!如果你不依此天命,你可以用凡人凡修的方式,其實這也是非常好的,因為很多人有了此標示,常自高自傲甚至目無法紀,造成日後修道的困難與障礙,反而成就不高;凡人凡修、不恥下問,如實當下、依法如寶,常常是日後的大智慧者。當然賦有小天命者聰明敏慧,如果能如實當下也可直接進入特殊法的,因為是累世的成績;不過自高自傲的,常被導師摒除在外,所以很多導師都不喜歡談特殊法,自然特殊法就無人可傳承。如果你有小天命那恭喜你!不過,不要忘記我的提醒,在本家族中帶有小天命者非常多!所以,我常說本家族的成員是臥虎藏龍,是龍的家族!』

緁 緁:『可否請教 大師何謂特殊法?』

麒麟法師:『人類的真靈,一般而言都是經過多次的輪迴而來,真正的初靈很少(未經輪迴之靈稱為初靈,有關初靈,以後【中天天堂遊記】會談到。),正因為是多世的修行,很多的修行人都用漸進的方式,現在的宗教有很多也用漸進的方式,也就是說,如果沒遇到明師就無法找到真解,那就先以一個點為目標,這輩子只要修到這個點就算成功。經過多世輪迴累積,理論上就會達到某個境界;事實上,重新輪迴後無法每次都銜接上,也有可能又要從頭開始,周而復始,永遠無法達到銜接的目的。所謂的「特殊法」,必須找到銜接的點,由銜接的點去修,而不是每次都要從頭開始。要找到銜接的點,就必須先找到自覺的導師幫助你,那你就可以銜接點!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #33. 2010-07-19 15:54:15
(079)、無線電望遠鏡與靈的化形

睡仙姑 :『「無無極雷部」有「無線電望遠鏡」,那不是我們做任何事都一覽無遺了!「雷部」就其名只想到管風雨的,原來「雷部」的職責就是管理整個宇宙,那地球只是一個小部份了!人類真的很渺小,所謂人外有人、天外有天。那我有一個疑問想請教 大師,為什麼仙佛班都是講中國文的比較多?如別的星球有生物,是不是天際中有轉換思想言語的轉換器或傳輸密碼?靈體與實體在輪迴中,外在的長相會因肉體而改變,靈與靈是不是靠不變的心念而隨境藉物現形?如「觀世音菩薩」化種種形,三千法相因人而變,因人而適?』

麒麟法師:『講到言語及思想,各星球都不相同。其實,並非仙佛講中國文較多,是你接觸中國文較多的關係。以地球而言,除了五教之外,尚有非常多的民族有獨有的教門、巫術、魔界之法,各類稀有的民族法術都包含在法界之內。其實,真靈溝通的方式不論何種語言都是會通的,真靈的本能本身就是不可思議!所以我常說禪修的目的在於瞭解法界,在未往生之前就該適應法界!可惜沒有人回應。我知道或許對你們來說這深過於修道,如瞭解此含意,宇宙大道全部釋懷,所以沒有人講得如此深入。回歸正傳,是不是天際中有轉換思想言語的轉換器或傳輸密碼?真靈本能即擁有,這是不需要外求的;只有人類無此功能,必須後天的學習。這一段小女生又超前【中天天堂遊記】,以後【中天天堂遊記】會講到。敬請期待!((問:如「觀世音菩薩」化種種形,三千法相因人而變,因人而適?))「觀世音菩薩」是中立之神祇,是南天之仙佛,是南方之雄。而南天、北天亦是中天的版圖!真靈真實無種種化相,只對人類才會現出種種化相,只對人類才會現出三千法相,只對人類才會因人而變、因人而適。如果你根基夠深,能悟透宇宙運作大道,就可看清化種種形,看清三千法相因人而變、因人而適的狀況,也就不會有化種種形、三千法相因人而變、因人而適的法觀。參悟之!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #35. 2010-07-19 15:55:17
(081)、何謂靈界戒律與天條?

悟 空:『請問是否有戒條?或是只有按照內心、本靈或是靈師的規範?感謝大師回覆後學的疑問。』

麒麟法師:『所謂「靈界戒律」,簡單的說就是靈界或法界的法律,這個執法單位就是「無無極雷部」。靈界的戒律是靈界或法界的共同法律,也是維持靈界或法界秩序的依據。對凡間而言,天條只是佔靈界戒律中一個極小的部分。你想一想,一個國家有憲法、六法全書,要把憲法和六法全書全部讀完且精通,需要花多少時間?更何況是管理靈界或法界這麼大的單位!它的戒律不是一點點,而是比憲法、六法全書多出幾千倍。所以,凡人要完全精通靈界的戒律,那是不可能的;但真靈就不同,高級靈閱讀的速度就如一台大電腦,所以真靈對靈界的戒律是非常清楚的。不過,凡人不需要了解靈界戒律的全部,只需知道不要觸犯天條這個小部分即可。』

悟 空:『 大師還是沒有講答案呢!那什麼又是天條?』

麒麟法師:『靈界或法界的稱法其整體叫「戒律」,處罰條例叫「天條」,凡界是無法瞭解全部的戒律的,就算天條也無法全部都瞭解。你要條文可能要你自己回法界去拿,我是看不懂法界文的,也沒有一個仙佛敢對凡界解釋天條, 是人類自古以來經驗累積才傳下來的。神仙或人類會犯的天條,大概是洩露天機、暴殄天物或違反因果定律。這是敏感話題,我想多活幾年。懂了嗎?』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #36. 2010-07-19 15:56:12
(082)、關於靈界、法界、幽冥界的疑問?

睡仙姑 :『引用【中天天堂遊記 036、無無極雷部的無線電望遠鏡雷音塔4】:﹝我 說:『「特史」你所說的我完全明白,我以為靈界或法界的溝通只用於仙佛界,原來靈界或法界是包括幽冥界在內,那幽冥界的主管又是何人?十殿閻羅是眾所皆知!』

特 史:『宇宙間,除了西天之外,其他東天、南天、北天及幽冥界都是 「無無極至尊玉皇上帝大天尊」的轄區,至於幽冥之十殿閻羅亦是中天的官階,凡間之「土地神」、「城隍爺」亦是中天的官階。』﹞小女生請教 大師一些問題了。謝謝!在所有的靈界、法界與幽冥界中,所有帶官帽的都是無無極中天所管轄的,既是官,也就會有管理的部門,像我們一個國家的法律一樣,既是官,就要遵守國家的法律,而「雷部」就是全部天際所有秩序的管理部門。那西天的「目蓮」、南方的「觀世音菩薩」之間又是怎樣的一個關係?他們是同一人嗎?北方是「玄天上帝」管理的嗎?那東方就是「釋迦牟尼佛」囉?幽冥界就是執行審判的地方,包括所有的靈界和法界,這樣說對嗎?用世間法解,中天無無極像古時皇帝制一樣,裡面有很多的大官,分布於各省,每一個省都有自己的地方官做管理,包括文官及武將,而中天無無極就是統御萬靈的最高機構了!在【中天天堂遊記】中看到的那些將官都是武將,裡面應該還有很多的文官吧!人類有有形的法紀管理,那人死後就是一個靈、鬼、神,做善之人往極樂世界;做惡之人往幽冥地府。所以,在我們生活周遭中,其實有另一個無形的空間,裡面有很多的周遊神記錄我們所做的因果,那天際中應該有很多很多的靈執行維護的工作才對!有善靈也應該會有惡靈的存在,這魔又是從何處產生?又是誰賦予了魔性?看電視、電影裡的魔,法力都很強的,是不是在靈界、法界、幽冥界裡,也都會存在這個問題呢?』

麒麟法師:『我屬中天版圖,超出中天範圍之內,我不能越俎代庖,我也不能代替別的宗教回答你,這是不客觀的。我們可談中天、談真理、談禪修,就是不能談別人的家務事。這點請各位族友同修海涵!神界與魔界,其實修行的方法大同小異,只是神界有修正念、修善觀;魔界因無修正念、無修善觀,是故暴力成性、為所欲為、不知節制,所以地處偏遠陰暗地界。如果只用禪修之法進入宇宙時空隧道,那成聖成魔未可知,所以歷代的導師,會用很長的時間去調整心性,等有了「正念」才會開始授法。為什麼要使用那麼多的妙喻,就是怕不能成聖反而成魔!也因為如此,自覺者都會上這一課。』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #37. 2010-07-19 15:56:43
(083)、無師自證與無上正等正覺

緁 緁:『引述 麒麟法師之言:「其實無師自證沒有那麼複雜,字面上的解釋就已足夠。無師自證就是沒有老師可以教授,你必須自己求得正解。如果你突破,也就是說突破無師自證,就是無上正等正覺!」無師自證並非真的無師,而是所有的人都是您的老師,但這些老師並沒有教導您什麼東西,是您自己需要從中體會,方能突破無師自證!』

麒麟法師:『妳的回答完全不正確!所謂的「無師自證」,是妳修到非常高的境界只差一腳就是「無上正等正覺」,就算你的老師是「無上正等正覺」,也不能補這一腳,因為依法界的戒律,「無上正等正覺」必須是自覺者,所以妳到這麼高的境界時,就無老師可以教導妳了,必須自覺登上「無上正等正覺」,這才是「無師自證」的真意!』

緁 緁:『那要到何種程度才稱的上是「無上正等正覺」呢?進入中天禪修的第四階段是否就是呢?』

麒麟法師:『我上面已經說過,「無上正等正覺」要自覺者。進入中天禪修的第四階段成熟,就是幫妳進入無師自證,也就是說幫妳成為自覺者。』

緁 緁:『 大師的意思,緁緁全然瞭解,這正是中天無為禪修的真正意思啊!要「無師自證」,因為沒有人可以幫你,只好自己幫自已成為自覺者。感謝 大師的指點!』

麒麟法師:『不是沒有人可以幫妳,初期的入門,我們都會幫助妳,依照中天禪修四程序的進度修行,這些我們都會幫妳,等妳修到很高的層次,我們還是會幫助妳,把妳送上「無師自證」的境界,但妳自己要非常的努力,否則四程序都難修到。把四程序修好就如登孤峰上之獨身影,頭上只有一輪明月,腳下全是芸芸眾生,何等雄壯豪情!孤峰上無人為伴,因為沒人爬那麼高。自己體會!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #38. 2010-07-19 15:57:14
(084)、修法至終是離苦而得樂之解說

小米苽 :『引述 麒麟曰:「修法至終是離苦而得樂!事實上,人修法過程是痛苦的,是長時間的壓制,過程之中是沒有幸福和滿足可言,只有比較的眾生法中才會得到幸福與滿足!」修法的過程如果是痛苦,是長時間的壓制,那麼修法之前的事先準備工作更是需要。在日常的生活習慣應該要有所調整,為適應修法而改變,總不能在家無所事事吧!在等待的日子裡,個人的行為應有所檢點;凡事多一事不如就少一事;也無需到處攀緣。「緣」可說是無形的枷鎖,攀得越多,「緣」越是糾纏不清。誠如 大師所言:「禪修的目的在於了解法界,在未往生之前就該適應法界!」那麼在下所言,未修法以前,事前的準備功夫更是不可缺少,才不會造成往後修法過程上的困擾與痛苦。』

麒麟法師:『小米苽所言極是!正念、信心不可少。中天尚未啟動,我也不能耽誤人家的前程,不過要大智慧去判別,走錯一步會滿盤皆輸。啟動正在醞釀中,我想天機很快就會成熟的。修法至終是離苦而得樂,當然是成就之時才真正離苦而得樂。修法過程是痛苦的,有很多事情必須精進、忍耐、智慧、禪修。人的肉身不可能永遠不損壞,肉身也會漸漸老去,但靈覺能量可以隨著禪修達到永恆,這就是我們家族首頁所講的。所以,禪修就是進入永恆之生的工具!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #39. 2010-07-19 15:57:44
(085)、為何會選擇台灣做為中天開教的起點?

小米苽 :『引用【中天天堂遊記 001、前言1】:﹝ 「無無極至尊玉皇上帝大天尊」廣開天恩,自有地球以來,頭一遭派遣中天系統 「無無極雷祖大天尊」代言人 麒麟法師,攜帶雷部至寶 「無無極雷祖大天尊」之令旗與掌心雷印悄悄來到人間,有福者得之,有緣者才會遇到,這是真實不虛的。﹞小米苽的疑問是,地球有一百多個國家,為何中天傳法會選擇台灣做為開教的起點?這和中國人自古就自稱是龍的傳人有關係嗎?如有犯條例,還請大師簡單明說。謝謝!』

麒麟法師:『地球的中央之國在何方?中央即是「中天」之意。為什麼會選擇臺灣做為「中天」開教的起點?大概有推展的意義吧!古云:「與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶」這四句話中,會因地理環境而改變的只有「與四時合其序」這句話,其它三句話到哪裡都一樣,不會因環境的變遷而改變。「與四時合其序」的意思就是四時(四季)要分明,要四時(四季)分明只有在南回歸線與北回歸線上下,而臺灣正在北回歸線上,正應對這句話。沒錯!中國人是龍的傳人,龍在法界只有中天的「雷部」有,所以我也常說本家族是神龍家族!小米苽你也意會到未來的天機!』
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Lv. 12 | 文章數:541 | 推薦數:31 | 被推數:421 #40. 2010-07-19 15:58:15
(086)、是不是進入修行就一定會有神通?

緁 緁:『請問 大師,是不是進入修行的人就一定會有神通?會不會有人修到很高階仍然沒有神通?而這神通又是什麼呢?』

麒麟法師:『以下是在【中天天堂遊記 002、前言2】的部分轉載:﹝每一個法門中都附有神通的,只是隱而不用罷了!自己修幾分心裡都有數。如果修很長的時間,連最起碼的感應都沒有,我可以告訴你原因:(一)、你不夠用功。(二)、你不合適人家。(三)、修持的方法不合時宜。(四)、因果無法消除。(五)、明師不顯,你可以考慮換個頭家。當有一天,陰陽際會擁有了神通的境界,千萬記住必須要內斂,得道似無所得,深藏於心時刻謹慎,除非是上天特別旨令或天命,切勿形於外,以免顛倒真道、誤導眾生、延誤天機、違背靈界的戒律。願同修共勉勵!﹞((問:會不會有人修到很高階仍然沒有神通?))沒錯!上面第三項修持的方法不合時宜。也就是說,你未朝往生前即可適應靈界這一條路走,走錯方向,只有修行未修道、只有修善、只有念經、只有修心、只有素食、只打坐未修禪、只有口頭上說,這些都不會進入大智慧的!沒有進入大智慧,你只是在修道的邊緣地帶,也許你誤認已經很高階了,其實從來沒有爬上高層次過。修道不顯,你要自我檢討!神通是什麼?初階以第六感敏銳為主,進階以六神通為主。』
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